“El problema era que, cuando no sabes quién es tu donante, puedes imaginar que es todo el mundo”.
Durante años, Arthur Kermalvezen -quien fue concebido mediante donación de esperma- veía posibles padres por todas partes. “Me imaginaba que podría ser mi profesor, la gente que veía en el autobús… y me enfadaba mucho porque es imposible vivir así”.
Cuando, ya de adulto, se enamoró de Audrey, otra persona concebida mediante donación de esperma procedente de París, la cuestión se volvió aún más acuciante.
Audrey describe el momento en que se conocieron como “amor a primera vista”, pero ¿fue esta conexión una atracción romántica o genética?
Cuando nacieron, solo había dos bancos de esperma en París y muchos hombres habían hecho múltiples donaciones, por lo que existía una posibilidad real de que fueran medio hermanos.
Antes de comenzar una vida juntos, Arthur y Audrey necesitaban saber si eran parientes. Pero en Francia, las leyes que regulan las pruebas genéticas y el anonimato de los donantes dificultaban enormemente encontrar la respuesta.
Realizarse una prueba de ADN casera es un delito penal en Francia.
En Francia, solo un científico investigador, un médico o un juez pueden ordenar y supervisar una prueba genética, y la posesión de un kit de prueba casera puede acarrear multas de más de US$4.288. Por consiguiente, empresas como 23andMe, Ancestry y MyHeritage no comercializan sus kits en Francia.
Los defensores de la ley, vigente desde 1994, afirman que impide que se entreguen datos genéticos sensibles a empresas comerciales y evita que los resultados inesperados provoquen disputas familiares.
Pero Arthur señala que Francia es el único país de Europa que penaliza el uso de este tipo de pruebas.
La pareja se conoció gracias a su campaña conjunta
Audrey y Arthur han hecho campaña por el derecho a conocer los propios orígenes.
Incluso antes de que sus padres le revelaran, ya adulta, que había sido concebida mediante donación de esperma, Audrey se había licenciado en Derecho, especializándose en bioética. Por ello, comprendía perfectamente que la legislación francesa, vigente desde hace más de 30 años, garantizaba el anonimato del donante, incluso tras su fallecimiento.
Pero Audrey fue concebida en 1979, antes de que existiera tal legislación.
En su búsqueda de otras personas concebidas mediante donación de esperma y nacidas antes de 1994, dio con Arthur. Él había escrito un libro en el que detallaba su deseo de aprender más sobre sus orígenes biológicos.
Audrey cuenta que le impresionó la precisión con la que él expresaba sentimientos que ella misma había tenido dificultades para articular. Ambos tenían familias amorosas, pero ambos se sentían atraídos por preguntas sobre las personas desconocidas que habían contribuido a crearlas.
Cuando se conocieron en persona, la química fue inmediata. Y también lo fue el problema.
Tenían que saber la verdad sobre sus padres, pero ninguna autoridad estaba dispuesta a contársela.
En busca de la verdad
La formación jurídica de Audrey le permitía cuestionar las leyes relativas al anonimato de los donantes.
Tras meses de búsqueda, encontraron a un médico en el sur de Francia que, por US$1.028 pagados en efectivo, les realizó una prueba genética que reveló que no estaban emparentados. Pero no estaban seguros de poder fiarse de él. “Nos preocupaba que fuera un charlatán”, dice Audrey.
Consideraron la posibilidad de utilizar un kit de prueba casero para confirmar el resultado, pero como abogada, Audrey estaba decidida a actuar dentro del marco legal.
Así pues, a partir de 2010, inició una serie de acciones legales contra el sistema francés.
Quería saber si su donante seguía vivo y, de ser así, si aún deseaba permanecer en el anonimato. ¿Podría acceder a información no identificativa sobre cuántas veces había donado y si Arthur podría ser uno de sus medio hermanos?
Todos sus esfuerzos fracasaron.
En 2015, el tribunal administrativo supremo de Francia rechazó su último recurso.
En 2013 dieron un salto de fe y se casaron.
Poco antes del nacimiento de su primer hijo, un médico accedió a investigar qué información podría existir sobre sus respectivos donantes. Según la legislación francesa, un médico tiene pleno acceso a este tipo de información sobre sus pacientes, pero no puede compartirla con ellos.
El médico descubrió que sus donantes habían nacido en años diferentes, por lo que no podían ser la misma persona. Una información trascendental, pero que solo obtuvieron gracias a que un médico accedió a saltarse las normas.
“Es completamente extraño”, dice Audrey, “porque significa que el médico puede saber más que yo… sobre mí”.
Incluso con esta nueva información, Arthur seguía preocupado de que pudieran ser primos o estar emparentados, así que, tras años de resistirse, finalmente se hicieron una prueba de ADN casera.
Según los activistas, la prohibición francesa ha tenido poco efecto en que la gente se haga pruebas caseras. La organización DNA Pass estima que más de un millón de franceses se han hecho una. Muchos las encargan a través de amigos en países donde son legales o mediante servicios de reenvío en países vecinos.
La prueba indicó que no estaban emparentados.
Encontrar a sus padres
Los resultados de la prueba de ADN pronto abrieron más puertas. Después de 30 años imaginando quién podría ser su padre, Arthur finalmente contactó con su donante de esperma el día de Navidad de 2017.
Pero Audrey se llevó la mayor sorpresa. Entre las coincidencias de ADN se encontraba una mujer llamada Sophie, a quien había representado en los tribunales. Ambas mujeres habían estado luchando por derechos legales similares.
“Descubrí que Sophie, una mujer cuyo caso yo había defendido en los tribunales, era mi hermana biológica”, dice Audrey.
Audrey y Arthur se sometieron a la prueba de ADN junto con otros ocho activistas concebidos mediante donación de esperma que luchaban por conocer sus orígenes. De los diez, cuatro resultaron tener el mismo donante: Audrey, su hermano Peter, Sophie y el hermano de Sophie, David, lo que puso de manifiesto lo real que siempre había sido el riesgo de compartir un donante.
Un regalo inconmensurable
Hoy, Audrey y Arthur tienen tres hijos juntos.
Muchos años después, una coincidencia genética con un estadounidense finalmente llevó a Audrey hasta su donante, un hombre llamado Philippe, pero él ya había fallecido.
La madre de Audrey escribió una carta a la familia de Philippe, agradeciéndoles su “regalo”, que describió como “inconmensurable”.
Su familia recibió a Audrey con los brazos abiertos. “Todos teníamos lágrimas en los ojos”, recuerda Audrey. Su hermana nunca supo que él era donante.
El descubrimiento le dio a Audrey las respuestas que había buscado durante décadas. Conoció detalles sobre el historial médico de su familia biológica. Vio fotografías y viejos videos de Philippe. “Puedo verlo, observar cómo se movía y escuchar su voz”.
La campaña legal de Audrey y el libro de Arthur contribuyeron a impulsar cambios en las leyes francesas sobre la concepción mediante donación de esperma, permitiendo que las personas concebidas después de abril de 2025 accedan a información que permita identificar a sus donantes cuando alcancen la mayoría de edad.
Sin embargo, por ahora, Francia sigue siendo uno de los pocos países de Europa donde las pruebas de ADN caseras aún están prohibidas.
Lo que significa que, para Audrey, la lucha más amplia continúa.
“Toda persona tiene derecho a conocer sus orígenes y su historia”, afirma.
Basado en un episodio del programa The Gift en BBC Radio 4.
Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.
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En julio de 1960, Jean Paul Getty organizó una fiesta en la que gastó el equivalente a US$400.000 actuales en Sutton Place, la mansión de estilo Tudor del siglo XVI situada en Surrey, en el sureste de Inglaterra, que había adquirido un año antes.
Al evento asistieron más de 2.000 miembros de la alta sociedad, aristócratas y celebridades, y acaparó los titulares cuando un fotógrafo de prensa demasiado insistente fue arrojado a la piscina.
El magnate petrolero estadounidense, que temía volar y viajar en transatlántico, residió allí hasta su muerte en 1976, a los 83 años. En esa casa, llegó a instalar teléfonos públicos de monedas para que sus invitados no acumularan elevadas facturas de llamadas de larga distancia.
En 1963, Alan Whicker, de la BBC, entrevistó a Getty —conocido por su carácter esquivo— en aquella mansión que había servido como residencia de verano de Enrique VIII.
Getty tenía un santuario privado en el interior de una mansión fuertemente fortificada, donde coleccionaba obras de los grandes maestros de la pintura.
El multimillonario comía en una mesa de casi cinco metros de largo, acompañado únicamente por su perro guardián, un pastor alemán.
Y fue desde esa extensa casa de campo británica —y no desde un rascacielos de Manhattan o el palacio de un potentado en Medio Oriente— desde donde Getty dirigió su vasto imperio petrolero durante sus últimos años.
El multimillonario estadounidense reconoció que era un tacaño.
El hombre más rico del mundo
Getty entró en el Libro Guinness de los Récords como el hombre más rico del mundo en 1966: había ganado su primer US$1 millón a los 24 años, cuando se descubrió petróleo en un yacimiento de su propiedad en Oklahoma.
Para cuando falleció, su fortuna se estimaba en unos US$4.000 millones (equivalentes a US$23.500 millones actuales), y ganaba al día más de lo que una persona promedio ganaba en toda una vida. Una de las máximas del magnate para alcanzar el éxito era: “Levántate temprano, trabaja duro y encuentra petróleo”.
En una serie de artículos para la revista Playboy —que más tarde se publicarían como libro bajo el título How to Get Rich (Cómo hacerse rico)—, Getty señaló “la importancia de tener un criterio propio y no dejarse influir por lo que dicen los demás”.
Sin embargo, al reflexionar sobre su fortuna en 1963, no lograba determinar con exactitud qué le había permitido amasar sus miles de millones.
“La diferencia entre un empresario de éxito y otro que tal vez no lo tenga, radica en que, para alcanzar un gran éxito, quizá se requieran 37 cualidades distintas; si un hombre posee 35 de ellas, su éxito será más modesto. Pero no sé cuáles podrían ser exactamente esas dos cualidades que faltan”.
Cuando Whicker le preguntó por qué él había triunfado mientras otros habían fracasado, respondió: “Realmente no conozco ninguna cualidad que yo posea y que muchos otros no tengan”.
Tras mencionar rasgos que él pensaba que compartía con otras personas —como la ética de trabajo, la inteligencia y la imaginación—, añadió con modestia: “Siempre he deseado tener una personalidad más agradable, saber entretener mejor a la gente y ser más hábil en la conversación. Siempre me ha preocupado resultar un poco aburrido como compañía”.
A pesar de su reticencia a señalar una clave del éxito en los negocios, reconoció a su padre como un factor fundamental. “Sucedió porque mi padre había construido un negocio muy sólido, un negocio próspero. Yo era hijo único y tuve que continuar con el negocio”.
“Tiene perros de ataque patrullando la finca, un león mascota llamado Nerón que se pasea por allí, además de guardaespaldas”, contó uno de sus nietos.
Convertir una casa señorial en una fortaleza
El padre de Getty tuvo un origen humilde, pero en 1903 adquirió 1.100 acres en el territorio indígena de Oklahoma por US$5.000 (equivalentes a US$190.000 actuales) y encontró petróleo.
Cuando falleció en 1930 a los 74 años, poseía una fortuna de US$10 millones (US$200 millones hoy en día).
Metodista y más religioso que su único hijo, dejó a Getty solo US$500.000 (US$10 millones actuales), disgustado porque este ya se había casado y divorciado.
Durante sus cinco matrimonios de corta duración, Getty tuvo cinco hijos, quienes a su vez tuvieron19 descendientes. Uno de esos nietos, John Paul Getty III, fue secuestrado en Italia en 1973.
Ante la exigencia de un rescate de US$16 millones (US$120 millones actuales), su abuelo se negó a pagarlo, argumentando: “Tengo otros 14 nietos y, si pago un solo centavo ahora, acabaré teniendo 14 nietos secuestrados”.
El nieto de Getty, de 16 años, permaneció cautivo durante cinco meses; sus captores le cortaron una oreja y la enviaron a un periódico.
Finalmente se pagó un rescate de US$2,8 millones (US$21 millones actuales), pero no se reveló la contribución de Getty.
El multimillonario habló sobre su tacañería en 1963, mencionando anécdotas, como esperar fuera de una exposición canina a que el precio de la entrada bajara dos o tres chelines, o cenar tarde en los restaurantes para evitar pagar el suplemento por la orquesta.
“Nunca tuve la sensación de andar sobrado de dinero”, declaró a Whicker. “Si alguna vez vendiera todo… entonces tal vez tendría algo de dinero”.
Sin embargo, Getty se rodeó de símbolos de riqueza: la colección de obras de los grandes maestros que albergaba en Sutton Place —su residencia de 72 habitaciones— incluía pinturas del Veronés, Gainsborough, Renoir, Rembrandt y Rubens. Su colección, compuesta por más de 600 piezas, también se encontraba en su rancho de Malibú, el cual abrió sus puertas al público en 1954 como el Museo J. Paul Getty.
Su mansión inglesa, que fue la residencia de verano de Enrique VIII, tenía 72 habitaciones.
Se sintió lo suficientemente amenazado como para fortificar su mansión de estilo Tudor tras adquirirla en 1959, después de años de dirigir sus negocios desde suites de hoteles en Londres y París.
Todas las estancias —incluidos los 14 cuartos de baño— se equiparon con un sofisticado sistema de seguridad, y se colocaron rejas en puertas y ventanas. Se instalaron carteles de “Prohibido el paso” por toda la finca de 300 hectáreas, que contaba con dos piscinas, 30 construcciones, canchas de tenis y un arroyo.
Getty se mostró evasivo sobre qué era exactamente lo que temía y le dijo a Whicker: “No diría que temo nada en particular. Supongo que es simplemente una precaución necesaria”. Al insistirle, explicó que podría haber “chiflados… volando el lugar con dinamita” y añadió: “Tengo los perros policía principalmente porque me gustan”.
Su nieto, John Paul Getty III, habló de esos temores en una entrevista de 1974 con la revista Rolling Stone, poco después del secuestro. “Muchas cosas le asustan. Por eso permanece en su castillo todo el tiempo, vestido con sus trajes de tres piezas y luciendo una actitud rígida y estirada. Tiene perros de ataque patrullando la finca, un león mascota llamado Nerón que se pasea por allí, además de guardaespaldas y ayudantes. Las vallas que rodean el castillo son eléctricas y tienen alambre de púas en la parte superior”.
Los mejores momentos de la vida “no me costaron dinero”
Más allá de su séquito, el multimillonario reservado era un hombre solitario. Sin embargo, en 1963 declaró: “No diría que me haya sentido especialmente solo”.
“He estado demasiado ocupado para sentirme solo”, dijo el magnate.
“He estado demasiado ocupado para sentirme solo… como la ardilla en la jaula: corres para mantenerte en el mismo sitio”. No obstante, no era una persona particularmente alegre y decía que “las grandes responsabilidades financieras no son garantía de alegría”.
Cuando Whicker le comentó que a menudo parecía tan desdichado que la gente debía pensar que su dinero no lo hacía feliz, respondió: “Bueno, supongo que es el efecto de la responsabilidad. Creo que, desde que murió mi padre y me dejó la responsabilidad del negocio, ya no he vuelto a sentir esa vitalidad que tenía antes”.
Sobre la carga que supone la riqueza, explicó: “Creo que algunos de los mejores momentos que he vivido no me costaron dinero… estar en la playa, sobre la tabla de surf, esperando a que llegara una gran ola para montarla hasta la orilla, sin gastar ni un centavo. Las olas son gratis. El sol es gratis”.
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No me molesta que me tomen una foto, que se revise tres veces y le pongan filtros para Instagram, pero tener 70 cámaras apuntadas a mi cuerpo cuando estoy solo en ropa interior es un poco intimidante.
Una voz robótica me ordena que me quede quieta y cierre los ojos mientras estoy parada dentro de un escáner curvo y en el fondo suena música clásica.
Con un destello de luz, se toman 2.000 fotografías de mi cuerpo, con la esperanza de captar cada mancha, peca y lunar para analizarlos contra diferentes tipos de cáncer de la piel.
Este escáner total de cuerpo está teniendo lugar en una clínica de estilo futurista en el centro de la ciudad de Mánchester, donde estoy arropada en una bata y calzando pantuflas de caucho en forma de hexágonos. Los millones de puntos en datos recopilados crearán un avatar de mi cuerpo en 3D usando la IA.
En los últimos dos años, el mercado de lo que se podría llamar una inspección completa de la salud (aludiendo a la llamada Inspección Técnica de Vehículos, ITV) ha experimentado un boom en Reino Unido, con clientes dispuestos a pagar cientos o hasta miles por ellos, y las compañías como Prenuvo, Ezra y Neko Health están atrayendo millones en capital de inversión.
Mientras empresas como Prenuvo y Ezra ofrecen escáneres de IRM de cuerpo completo, yo opté por Neko Health, que no hurga tan profundamente, y tiene un precio más modesto, de unos US$400. Actualmente hay 100.000 personas en su lista de espera.
La industria de escáneres corporales considera este tipo de tratamiento como la nueva frontera en el cuidado de la salud.
Me harán un control para una gama de condiciones distintas, incluyendo cáncer de la piel, enfermedad cardiovascular, diabetes tipo 2, problemas oculares como glaucoma, así como desórdenes de los riñones y de la sangre.
No tengo ningún síntoma, pero ¿qué pasa si encuentran algo? Eso lo discuto más adelante.
La industria de los escáneres corporales se ve a sí misma como la nueva frontera en el cuidado de la salud, previniendo enfermedades antes de que tengan la oportunidad de manifestarse completamente. Pero hay escepticismo sobre qué tan beneficiosos son realmente estos escáneres para pacientes que, por lo demás, son saludables.
Mis redes sociales están inundadas con videos de clientes entusiasmados que se filman mientras están dentro de las máquinas de escáner, cuando les sacan sangre y les miden la fuerza de su agarre.
Hjalmar Nilsonne, uno de los fundadores de Neko Health, quiere que este tratamiento preventivo esté disponible para cada individuo, no solo para los que puedan pagar.
“Aunque la medicina ha progresado mucho en el último siglo, el cuidado primario sigue siendo muy básico. ¿Por qué esperar a que veamos síntomas?”, expresa Nilsonne. “Los datos son súper claros; la prevención es preferible a la cura”.
Sin embargo, los médicos generales y los doctores dentro del NHS (el sistema de salud pública de Reino Unido) son más escépticos, con el NHS de Inglaterra advirtiendo que la popularidad de estos escáneres está generando un “exceso de diagnósticos, investigaciones innecesarias y ansiedad que se pueden evitar”.
Además de someterme a un escáner, he conversado con dos mujeres que tuvieron experiencias muy diferentes.
“Mis manchas cancerosas no se detectaron”
A Annabel le extirparon cuatro manchas cancerosas.
Annabel Mason-Thompson tuvo un escáner con Neko Health en septiembre del año pasado, sabiendo que tenía una mancha sospechosa en la espalda, pero que no fue advertida por la tecnología.
“Me sentí un poco defraudada para ser honesta”, expresó la paciente de 50 años. “Su escáner de IA no detectó mis cuatro lesiones cancerosas”.
“Fue solo cuando fui a la sala del doctor después del escáner y les señalé mi mancha roja que la examinaron”.
Un examen posterior confirmó que la mancha era sospechosa, así que Neko Health contactó a Annabel para informarle que necesitaría tratamiento y le escribió una carta a su dermatólogo privado para indicar que “la lesión requiere evaluación con miras a una posible extirpación”.
Su dermatólogo encontró tres manchas cancerosas más que requerían tratamiento urgente.
“Afortunadamente”, cuenta, “todos eran carcinomas de células basales de crecimiento lento. Tuve dos extirpados con corte y dos removidos con crioterapia”.
Neko Health afirma que “la seguridad de los miembros y la excelencia clínica está en el centro de todo” lo que hace. La compañía asegura que su equipo clínico identificó una “lesión preocupante” y fue revisada por dos de sus dermatólogos antes de referirla para un posible tratamiento.
“Sabemos que no hay un sistema único que esté a prueba de fallas”, manifiesta Nilsonne, “razón por la cual tenemos lentes múltiples, es crucial que la tecnología y la experiencia humana trabajen juntas”.
Los más recientes datos de su empresa muestran que de 4.362 escáneres realizados a clientes que visitaron la clínica central de Neko Health en Estocolmo el año pasado, 1,2% descubrieron condiciones de riesgo mortal como melanoma y leucemia. Otro 4% detectaron condiciones de salud significativas que requirieron tratamiento adicional, y 1,2% advirtieron sobre condiciones que podían ser revertidas como niveles de azúcar prediabéticos.
Aunque las cifras no son representativas de la población y solo tienen en cuenta aquellos que pueden pagar por este tipo de salud preventiva, Nilsonne dice que esto es un indicador de cómo debería verse la medicina en el futuro.
Pero los médicos generales no están de acuerdo. La profesora Victoria Tzortziou Brown, presidente del Real Colegio de Médicos Generales en Reino Unido (RCGP), señala que no han visto “pruebas convincentes” de que los exámenes de detección amplia del sistema privado “mejoran los resultados de la salud”.
Afirma que los resultados de estos escáneres privados también pueden generar una carga adicional al NHS con clientes que regresan para hacerse más pruebas y posibles tratamientos, aun “cuando los resultados prueban ser clínicamente insignificantes”.
“Me salvó la vida”
Los niveles de azucar en la sangre prolongados de Mehvish registraron excesivamente altos y fue diagnosticada con diabetes autoinmune latente.
Mehvish cuenta que nada pudo haberla preparado para lo que escuchó después de su escáner corporal total. Salió de la clínica Neko Health en la ciudad de Birmingham, con un diagnóstico que le cambió la vida.
“Esperaba sentir alivio”, dice la mujer de 33 años. “En cambio, me informaron que sufría de una forma rara de diabetes”.
Después de que sus niveles de azúcar en la sangre a largo plazo registraron estar excesivamente altos, se sometió a otra prueba de sangre que confirmó las sospechas de diabetes.
Fue referida de vuelta a su médico general, que la envió a una cita urgente en el hospital ese mismo día, y fue diagnosticada con diabetes autoinmune latente del adulto (LADA, por sus siglas en inglés), un tipo de diabetes que abarca los tipos 1 y tipo 2 de la enfermedad.
Al igual que el tipo 1, es una condición autoinmune que ataca las células pancreáticas del cuerpo, pero también comparte características con el tipo 2 porque puede progresar lentamente y, dependiendo del estadio de la condición, se puede controlar inicialmente con dieta y ejercicio.
“No tenía ninguno de los síntomas”, afirma Mehvish, “me resultó difícil entenderlo, ¿cómo podía tener esta condición sin darme cuenta?”.
Pero asegura que la intervención temprana e inesperada “me salvó la vida”.
Ahora se inyecta con insulina dos veces al día, controla lo que come y, a pesar de echar de menos la espontaneidad de su vida pasada, está aprendiendo a adaptarse a la nueva.
“Me siento mucho mejor, mayor claridad, menos confusión mental y me siento mucho más equilibrada”.
Yo, después de mi escáner, me siento un poco desequilibrada. Me han dicho que tengo 3.311 manchas en la piel, comparadas al promedio de los clientes de Neko Health de 845. Tres necesitan una mayor inspección por el dermatólogo de la compañía en Suecia.
“Pero yo no tengo lunares grandes ni marcas”, respondo durante una consulta con un doctor después del escáner. Son mis pecas, me indican, y tener pecas me pone en un riesgo más alto de desarrollar cáncer de la piel.
Uno de los lunares fue señalado para un estudio más extenso por el dermatólogo en Suecia.
Después de sentirme confiada en que recibiría un certificado de buena salud, especialmente cuando se trata de mi piel, me sentí un poco perturbada al descubrir que necesitaría hacerme exámenes adicionales.
Además de los tres lunares sospechosos que demandaban atención extra, también descubrí que tengo un ritmo cardíaco irregular. El registro del electrocardiograma (ECG) resaltó una onda adicional, conocida como una onda P bífida, que fue referida internamente al cardiólogo de Neko Health para su análisis. Por suerte, devolvió un visto bueno.
Unos días después, recibí un texto de seguimiento que señaló que no tenía cambios anormales en la piel que requirieran tratamiento.
Soy una de miles de clientes que han sido alertadas sobre algún problema potencial, para luego descubrir que no se necesita tratamiento adicional. Algunos doctores consideran que esto causa ansiedad innecesaria y que los pacientes solo deberían confiar en los programas de control nacionales a través del NHS.
El doctor Stephen Harden, presidente del Real Colegio de Radiólogos, resalta la tecnología usada por el NHS, que se enfoca en “áreas específicas” como los senos, intestinos o cuello uterino, y que señala que podría ser más confiable que un escáner corporal completo.
Pero el exministro de Salud británico Steve Brine, que funge como asesor de una empresa de salud preventiva, opina que los escáneres precautorios como el que tuve “encajan con la dirección que la gente está tomando respecto a su salud”.
“El cambio se avecina por todo el NHS; la prevención es un ámbito de políticas de gran envergadura”, asegura Brine. “Queremos identificar los problemas de las personas antes de que se vuelvan pacientes, así que estos escáneres bien podrían convertirse en parte de nuestro cuidado de la salud futuro y el cuidado primario tiene que adaptarse”.
En cuanto a mí, me dijeron que la edad de mi corazón era cuatro años menor que mi edad actual y, en términos generales, estaba en excelente salud. Pero también aprendí una lección valiosa; que podría tener mayor riesgo de cáncer de la piel debido a mis pecas.
Así que, gracias al tiempo que pasé en el escáner, tengo mucho más interés en echarme mucho protector solar por todo el cuerpo, en lugar de solo en la cara.
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Hoy es un campo cubierto de césped, pero pronto será el lugar donde se construirá la primera mezquita de la ciudad japonesa de Fujisawa.
“Me preocupa cómo puede llegar a cambiar nuestra comunidad”, dice Noriko Izumizawa, una residente de toda la vida de la ciudad.
Los planes para construir un centro religioso islámico en Fujisawa, una tranquila ciudad costera situada a una hora en coche al sur de Tokio, han despertado una amplia gama de emociones.
Las reacciones han ido desde la ira y el miedo hasta la esperanza y la aceptación, reflejando la creciente inquietud de los japoneses por la inmigración y los cambios sociales. Todo ello ocurre mientras Japón lidia con una escasez de mano de obra causada por el envejecimiento de la población y la caída demográfica.
Aunque la inmigración sigue siendo un tema políticamente sensible y sujeto a restricciones, Japón depende cada vez más de los trabajadores extranjeros para cubrir vacantes laborales. Esto ha traído consigo una creciente llegada de inmigrantes con distintas culturas, idiomas, religiones y formas de vida.
Así pues, el debate que está teniendo lugar en ciudades como Fujisawa ocurre en todo el país y llega al corazón de cómo se ve a sí mismo Japón.
Noriko Izumizawa no es la única que se siente así. Ella forma parte de un grupo de residentes de Fujisawa preocupados por la creciente presencia de la comunidad musulmana.
Izumizawa dice que los polarizados debates sobre la inmigración en Estados Unidos y Europa también han alimentado su preocupación.
A principios de este año, estallaron manifestaciones en contra de la construcción de una mezquita, saliendo manifestantes a las calles para protestar contra el proyecto.
Algunos decían que una mezquita mucho más grande que el santuario sintoísta japonés que está cerca es una falta de respeto.
También se han reportado casos de discursos de odio y desinformación que se difunden en las redes sociales japonesas.
Medios locales afirman que las mezquitas han estado recibiendo llamadas y correos electrónicos ofensivos, algunos de los cuales han llevado a grupos contrarios a las expresiones de odio a organizar contramanifestaciones llamando a evitar la violencia.
Hiroki Suzuka, propietario de una cafetería situada frente a la calle donde se construirá la mezquita de Fujisawa, hace un llamado a mayor comprensión y diálogo.
“No me opongo especialmente, pero tampoco diría que estoy totalmente a favor”, dijo Suzuka.
“Creo que el primer paso es aprender sobre ellos: qué es el Islam, qué tipo de personas son y qué valores y perspectivas tienen. Debemos comenzar con tener una mente abierta y el deseo de comprendernos mutuamente”, agregó.
Musulmanes en Japón
El empresario Mohamed Mohideen ha vivido en Osaka durante los últimos 39 años. Se mudó desde su país natal, Sri Lanka, en 1987 en busca de mejores oportunidades laborales durante la burbuja económica.
Mohideen se dedicó al comercio de piedras preciosas y después trabajó en el sector comercial, exportando coches usados a países como Sri Lanka y Pakistán.
Según cuenta, se mudó en una época en la que había muchos menos residentes extranjeros.
Pero Mohideen opina que, en comparación con aquella época, la gente local ahora se ha vuelto hostil y ha empezado a hacer comentarios hirientes contra los musulmanes, tanto en internet como en persona.
“En las redes sociales hay infinidad de comentarios como ‘Fuera de Japón’ y ‘Vuelve a tu país’”, dijo Mohideen. “La gente también ha empezado a venir a la mezquita e insultar”.
Las mezquitas en Japón han estado recibiendo llamadas y correos electrónicos ofensivos.
Mohideen acude a la mezquita de Osaka todos los días para rezar y cumplir con sus deberes como parte de la comunidad islámica local. Según dice, nunca ha sentido que su vida corra peligro.
A pesar de haber mantenido buenas relaciones con sus vecinos durante muchos años, Mohideen ha notado un cambio de actitud hacia los musulmanes en el último tiempo.
“Ahora siento que la gente nos tiene miedo”, dice.
Los ataques verbales se han intensificado en los últimos años. Según relató, integrantes de su comunidad musulmana han sido tildados de terroristas, acusados de fabricar bombas y exhortados a marcharse de Japón.
“Cuando eso sucede, lo único que podemos hacer es tener paciencia. Intentan provocar una pelea o crear un enfrentamiento. Quieren ver cuánto tiempo lo toleraremos”, dice Mohideen.
“Así que mantenemos la calma, hablamos con suavidad y los tratamos con amabilidad, porque los japoneses en general no saben mucho sobre el Islam”, agrega.
Fomentar el diálogo
Aun así, él cree que existe cierta responsabilidad compartida en esa división.
“Nos centramos únicamente en nuestro trabajo y, durante mucho tiempo, no nos esforzamos lo suficiente por ayudar a la gente a comprender quiénes somos. Tampoco hicimos lo suficiente por integrarnos en la sociedad”, asegura.
“A partir de ahora, quiero esforzarme más para fomentar el diálogo y construir una mejor comprensión mutua”.
Shakeel Mohamed, de 61 años, ha representado a la mezquita Yashio en la prefectura de Saitama durante la última década. Trabajó como supervisor de obras durante 26 años tras emigrar a Japón desde Pakistán y habla japonés con fluidez.
Mohamed afirma que lo más importante es seguir las normas de Japón, incluyendo la correcta separación de residuos, el respeto a las leyes de estacionamiento y el uso de casco al montar en bicicleta.
“Nos esforzamos al máximo por respetar las costumbres japonesas y seguir las normas”, afirmó. “La cortesía también es importante, incluso algo tan sencillo como saludar a la gente”.
Según explicó, los japoneses que viven en Yashio se refieren a la comunidad pakistaní de la zona como “Yashiostán”.
“Por supuesto, hay algunos pakistaníes que se comportan mal, pero son solo una pequeña minoría. Y lo mismo ocurre con los japoneses.”
Inmigración vs identidad
Japón se enfrenta a una lucha por definir su identidad ante los enormes cambios demográficos en el país.
Según Hirofumi Tanada, profesor emérito de la Universidad de Waseda que estudia la fe musulmana en Japón, a finales de 2024 la cifra de musulmanes en Japón –incluyendo a los residentes extranjeros y a los creyentes japoneses– ascendía a a 420.000 frente a los 230.000 de 2019.
El creciente número de musulmanes en el país también refleja una tendencia nacional más amplia.
La población extranjera residente –procedente principalmente de China, Vietnam, Corea del Sur y Filipinas– superó los cuatro millones en 2025. Según datos del gobierno, un número récord de 2,57 millones de ellos trabajan en Japón. En ese mismo año, la población de Japón disminuyó en casi un millón de personas.
Durante años, las autoridades japonesas han evitado describir al país como una nación de inmigración, aunque han impulsado visados considerados más temporales que permanentes. Los críticos describen esta política como un sistema de inmigración “encubierto”.
La primera ministra de Japón, Sanae Takaichi, adoptó una postura migratoria conservadora.
Pero incluso así, la primera ministra Sanae Takaichi ha adoptado una postura sumamente conservadora contraria a la inmigración a gran escala. En junio de 2026, el gobierno japonés decidió quintuplicar las tasas de los visados para extranjeros, después de no haberlas aumentado en casi 50 años.
Ahora, el gobierno planea aumentar el personal de la Agencia de Servicios de Inmigración en 230 personas, con el objetivo de reforzar la vigilancia de los extranjeros que permanecen ilegales en el país. Las autoridades también podrían establecer un límite para controlar el número de residentes extranjeros.
A medida que las comunidades inmigrantes se hacen más visibles, el país se ve obligado a afrontar una pregunta que ha intentado evitar durante mucho tiempo: ¿Puede Japón convertirse en un país más diverso sin renunciar al sentido de identidad y cohesión que tanto valora?
De vuelta en Fujisawa, Izumizawa admite que ella nunca ha tenido una experiencia negativa con un vecino musulmán.
“La verdad es que quizás simplemente temo a lo desconocido”, dice encogiéndose de hombros.
Información adicional de Chie Kobayashi.
Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.
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Da igual el lugar de España en el que te encuentres: tienes una fosa común a menos de 50 kilómetros.
Hay alrededor de 6.000 en todo el territorio, según datos del gobierno español.
Más de 11.000 personas permanecen enterradas en ellas, sin identificar, ajusticiadas durante la guerra civil (1936-1939) que asoló al país europeo o durante la represión posterior del régimen de Francisco Franco.
Esas son las cifras del gobierno. Pero hay expertos que calculan que podrían ser entre 20.000 y 25.000 personas.
Entre todas esas fosas comunes, hay una en específico que se ha buscado durante décadas sin resultados. Es en la que yacen los restos del poeta y dramaturgo granadino Federico García Lorca, autor de obras como “Bodas de sangre”, “La casa de Bernarda Alba” o “El Romancero Gitano”.
Este 18 de agosto se cumplen 90 años de su asesinato. Se cree que fue fusilado en un paraje entre los pueblos de Víznar y Alfacar, en la provincia de Granada, en el sur de España.
El régimen de Franco (1939-1975) prohibió hablar de este asesinato, y la figura y obra de Lorca sufrieron una fuerte censura durante décadas, sorteada de modo clandestino dentro de España.
En el exterior, los intelectuales exiliados, especialmente en México y Argentina, se encargaron de mantener vivo su recuerdo.
Con la llegada de la democracia, se reivindicó su nombre como símbolo de libertad
Traducida su obra a multitud de idiomas, interpretada, estudiada y celebrada en todo el mundo, España tiene una deuda pendiente con Lorca: lograr dar con sus huesos, con el lugar donde fue arrojado su cuerpo, posiblemente de madrugada, pocas semanas después de que empezara la guerra civil.
Pero hay varios elementos que hacen que esta búsqueda sea complicada.
El contexto
Un mes antes del asesinato de García Lorca, el 17 y 18 de julio de 1936, se dio un intento de golpe de Estado por parte de fuerzas militares que se autodenominaron “nacionales”. El objetivo era derrocar el gobierno del Frente Popular, una coalición de partidos de izquierda al frente de la Segunda República.
El sistema republicano se instauró en España después de que en las elecciones municipales de abril de 1931 se diera un apoyo mayoritario a los partidos republicanos y socialistas frente a los monárquicos.
“La República abre un montón de grietas en lo social, lo cultural y lo religioso. Quiso modernizar España y en ese contexto abrió heridas entre quienes no querían tanto avance y quienes creían que no se había avanzado lo suficiente”, explica a BBC Mundo Julián Casanova, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza.
En un Madrid en el que se escuchaba el ruido de sables, el clima violento se recrudeció con los asesinatos del teniente republicano José del Castillo el 12 de julio y del monárquico José Calvo Sotelo al día siguiente.
Lorca estaba esos días en la capital española y el 14 de julio decidió irse a su Granada natal, donde estaba su familia. Puede que porque pensaba que allí estaría más seguro.
Como relata Casanova, el golpe de Estado, aunque se dio con mucha violencia, no prosperó en toda España. “Fracasa donde hay una división de las fuerzas armadas y no es hasta mediados de agosto de 1936 que se sitúan los frentes y eso deriva en la guerra civil”.
Pero, en el caso de Granada, “triunfa el golpe y no hay ninguna posibilidad de resistencia porque la gente no está armada”.
Todas las papeletas
Muerto cayó Federico
—sangre en la frente y plomo en las entrañas—
… Que fue en Granada el crimen
sabed —¡pobre Granada!—, en su Granada.
El crimen fue en Granada – Antonio Machado
En una frase que se ha hecho famosa, Lorca llegó a decir, con sorna, que él era “católico, comunista, anarquista, libertario, tradicionalista y monárquico”.
El poeta, que provenía de una familia burguesa acomodada, se dedicó a una profesión liberal y se rodeó de un mundo vanguardista y surreal con genios como Luis Buñuel o Salvador Dalí. Nunca se afilió a ningún partido político, pero llevó el teatro a la España rural -con el objetivo de acercar la cultura al pueblo- con el proyecto La Barraca, impulsado por el ministro de Instrucción Pública, el republicano Fernando de los Ríos.
Sin olvidar su condición de homosexual, algo por lo que fue víctima de ataques en varias publicaciones tradicionalistas tiempo antes de que lo mataran.
“Era un conocido comprometido con la cultura y la educación. Lorca tenía todos los números para que lo mataran. Si cayeron miles de obreros, ¿cómo no iban a hacerlo con gente como él?”, remarca Casanova.
El historiador asegura que es un mito que hubiera una lista negra con su nombre o el de otros intelectuales. “Cuando las armas sustituyen a las palabras, la atmósfera inclemente se lleva por medio a todo el mundo”, apunta.
Y aunque hay quienes aseguran que México o Colombia ofrecieron a Lorca asilo, Casanova dice que no hay documentos que lo prueben, por lo que, lo más inteligente en esas primeras semanas, era buscar “alguien que te proteja o que te salve”.
Después de que fueran a buscarlo varias veces a su finca de la Huerta de San Vicente, se refugió en casa de su amigo Luis Rosales.
La familia Rosales era cercana a la Falange, la agrupación fascista que luego fue el partido único durante el franquismo.
“Pensaba que al ser ellos falangistas, estaría más protegido”, declaró Gerardo Rosales, sobrino de Luis, en una entrevista.
Allí duró una semana, hasta que Ramón Ruiz Alonso -ultraderechista y parte de las milicias que reprimieron a los republicanos en Granada-, obligó a Rosales a confesar y detuvo a Lorca.
“No tuvo más remedio que admitirlo, se estaba jugando la vida él también”, añadió su sobrino.
Lorca con su madre en la finca de la Huerta de San Vicente.
Pocos datos, muchas versiones
Cuando se hundieron las formas puras
bajo el cri cri de las margaritas,
comprendí que me habían asesinado.
Poeta en Nueva York – Federico García Lorca
A partir de ahí, las voces y versiones, como el tiempo transcurrido, han aumentado, porque registros hay pocos, pero los relatos -más o menos fiables-, son muchos.
Se sabe que lo mataron junto a dos banderilleros anarquistas, Francisco Galadí y Joaquín Arcollas, y un maestro republicano, Dióscoro Galindo. Se cree que posiblemente fue entre las 4 y las 5 de la madrugada del 17 al 18 de agosto y en un paraje en la sierra de Granada, entre las localidades de Víznar y Alfacar.
En 2007, bajo el gobierno socialista de Rodríguez Zapatero, se promulgó en España la Ley de Memoria Histórica con el objetivo de reconocer a las víctimas del franquismo, eliminar los símbolos de la dictadura y facilitar la búsqueda de fosas comunes.
En 2022, con Pedro Sánchez como presidente, llegó la Ley de Memoria Democrática, en la que se establece que la búsqueda de desaparecidos es competencia del Estado.
En 2008, el juez Baltasar Garzón ordenó abrir varias fosas, entre ellas algunas en las que se creía podían estar los restos de Lorca. Fue el primer intento de exhumación. Luego hubo otros dos más en 2013 y 2016.
El periodista y fotógrafo Santi Donaire estuvo durante 8 años asistiendo a las exhumaciones de la fosa de Paterna (Valencia), donde fueron fusiladas más de 2.200 personas tras la guerra civil.
De esa experiencia surgió su libro “Punto Ciego”. Antes de eso, en 2015, estuvo en Granada durante los intentos de búsqueda de la fosa de Lorca y sus compañeros de infortunio.
Si en Paterna los trabajos fueron “sencillos”, no fue así en Víznar y Alfacar.
“A diferencia de Paterna, que es represión postbélica, se mata de modo sistemático, hay registros y se puede ver el recorrido de la persona hasta que es asesinada, cuando matan a Lorca es en el inicio del conflicto y no hay un sistema, no hay registros documentales”, le cuenta a BBC Mundo.
Así, no hay documentos que certifiquen ni el lugar ni la hora precisos de la ejecución de Lorca. Solo están las versiones del boca a boca que con el paso del tiempo han quedado registradas, según distintos métodos, por los historiadores.
Una de las versiones es la que recoge periodista Agustín Penón en los años 60, que se basa en el testimonio del apodado como “Manolillo el comunista”, que luego recogería el hispanista irlandés Ian Gibson. Otra es la del investigador granadino Federico Molina Fajardo.
En ambas, la fosa de García Lorca está dentro de la misma zona, entre Víznar y Alfacar, pero bien distantes. Se han hecho excavaciones en ambos puntos y no se han encontrado restos humanos.
Miguel Caballero, investigador del Instituto de Estudios Históricos del Sur de Madrid, participó en el último intento de encontrar los restos de Lorca en 2015.
Además, se ha centrado en el estudio de las últimas horas de vida del poeta siguiendo la estela de Molina Fajardo y haciendo uso de los pocos registros y documentos que hay disponibles.
Uno de los problemas, según Caballero, es que “no hay constatación documental que nos pueda decir dónde estaba” y, a su juicio, la tesis que recoge Penón “es la versión que la policía franquista le da para despistarlo”.
Y la de Molina Fajardo, que, según él, “sí habló con las personas que habían participado en el asesinato”, está incompleta.
En 2015 se hizo público un documento de dos folios mecanografiados con fecha de julio de 1965 -es decir, durante la dictadura de Franco-, que sitúa el fusilamiento del poeta en Víznar y su enterramiento a pocos kilómetros, en el paraje de Fuente Grande, añadiendo una nueva versión del lugar.
En el mismo documento se tacha a Lorca de “socialista, vinculado a Fernando de los Ríos, masón y tildado de prácticas de homosexualismo”.
Para Caballero, “el crimen fue prioritariamente de componente familiar, y circunstancias como sus amistades y su homosexualidad lo agravaron, pero fueron rencillas personales con el padre”. Y argumenta que parte de la gente involucrada en la muerte de Lorca tenía relación familiar en algún grado con él.
Otra de las versiones que apareció en estos años es que, poco después de su asesinato, el padre de García Lorca pagó una suma enorme de dinero para recuperar el cadáver y poder enterrarlo en otro lugar.
Según esta versión, el poeta fue enterrado en la finca de la Huerta de San Vicente propiedad de la familia García Lorca, cuyos miembros han negado rotundamente que esto sea cierto.
“Hay muchas elucubraciones. Cada año surge una invención nueva”, señala Caballero.
Geología, familia y política
“Quiero dormir el sueño de las manzanas
alejarme del tumulto de los cementerios.”
Diván del Tamarit – Federico García Lorca
A todo esto se añade cómo es el lugar en el que se supone está enterrado Lorca: además de tener que explorar en miles de metros cuadrados, se trata de una zona montañosa con muchos cambios en la orografía y alteraciones a lo largo de las décadas.
“Ha habido alteraciones. Primero agrícolas, ya que se han plantado y quitado olivos. Además, en los años 80 hubo una gran alteración para hacer una pista de motocross, cosa que me parece muy significativa”, explica Santi Donaire.
Por eso, encontrar el terreno original de hace 90 años no es sencillo. Donaire detalla que en las excavaciones en las que él estuvo presente, se tuvo que retirar el equivalente a una piscina olímpica de tierra hasta alcanzar el suelo de 1936.
Francisco Carrión, profesor de la Universidad de Granada y director de la cátedra de Memoria Democrática Salvador Vila, participó en 2013 en la búsqueda de la fosa. Pero matiza que “no por buscar a García Lorca, sino al maestro Dióscoro Galindo, cuya nieta, Nieves Galindo, ha solicitado durante muchísimos años la búsqueda de su familiar”.
Nieves Galindo llegó incluso a recurrir a los tribunales para poder encontrar los restos de su abuelo.
Para Carrión, esta empresa “no es que sea difícil, es que nos falta información y hay silencios muy prolongados, entre otros, los de los propios familiares” de Lorca.
La familia del poeta ha mantenido a lo largo de los años que no había necesidad de encontrar sus restos y han expresado su deseo de que no se saquen del lugar donde se cree fueron enterrados.
En una entrevista reciente con el medio español El Salto, Laura García-Lorca de los Ríos, quien es presidenta de la fundación que lleva el nombre del poeta, dijo que a la familia le parece que “simbólicamente es muchísimo más fuerte que los restos de Lorca estén mezclados con todas las demás víctimas (…) esa distinción entre los restos de víctimas no nos parece bien”.
Pero también defendió que “que todas las familias que quieren buscar a sus familiares tengan el derecho y la ayuda para hacerlo. Por eso no hemos querido impedir ninguna de las excavaciones”.
Para todos los entrevistados hay una capa más que suma tierra sobre la fosa de Lorca: la política.
Los temas relacionados con la dictadura, las propias leyes de memoria y la búsqueda de fosas reabren siempre un enconado debate en España entre las personas que dicen que “es mejor dejar las cosas como están” y aquellos que reivindican que buscar y reconocer a esas víctimas de la guerra civil y darles, como dice Carrión, “digna sepultura, es un acto de verdad, justicia y reparación”.
“¿No me encontraron?
No. No me encontraron.
Pero se supo que la sexta luna huyó torrente arriba,
y que el mar recordó ¡de pronto!
los nombres de todos sus ahogados”.
Poeta en Nueva York – Federico García Lorca
Mapas por Daniel Arce-Lopez, del Equipo de periodismo visual de BBC Mundo.
Siete meses después del inicio de la guerra, y a pesar de la enorme presión sobre la economía y la infraestructura de Irán, los líderes de la nación islámica aún no parecen tener prisa por ponerle fin.
Es posible que Teherán quiera demostrar que Estados Unidos no es el único que determina el ritmo de la guerra; también puede que espere aumentar los costos militares, económicos y políticos para Washington y, en última instancia, lograr que el gobierno de Donald Trump se incline por aceptar algunas de sus demandas.
Pero mucho depende de la respuesta a una pregunta crucial: ¿cuánto tiempo podrá Irán continuar realmente dentro del conflicto?
El tablero militar
La situación económica iraní era complicada incluso antes de la guerra.
Si bien se han atacado sectores de la industria de defensa iraní y sus instalaciones de producción de misiles, no existen cifras independientes que cuantifiquen los daños. En su último análisis, el centro de estudios Chatham House afirma que no existe una estimación fiable de las reservas actuales de misiles de Irán.
Con el tiempo, las oleadas de lanzamientos de misiles balísticos de Irán se han reducido, pero la capacidad de continuar la guerra no se mide únicamente por el número de misiles: los drones y los misiles de crucero son más fáciles y rápidos de producir, los comandantes abatidos hasta ahora han sido reemplazados y la estructura de mando permanece intacta.
Mohammad Ghaedi, profesor de Relaciones Internacionales en la Universidad George Washington, declaró al servicio persa de BBC News que “Irán probablemente podrá mantener su capacidad para realizar lanzamientos durante mucho tiempo, aunque con menor intensidad, y aún así podrá causar perturbaciones en el estrecho de Ormuz”.
Los responsables políticos iraníes creen que un conflicto prolongado también podría perjudicar a su enemigo.
La interceptación de misiles y drones iraníes ha consumido parte de las reservas de defensa de Estados Unidos, y algunos análisis estadounidenses advierten que estas municiones no se pueden reemplazar rápidamente.
El profesor Ghaedi también afirma que “el impacto de la guerra en los precios del petróleo y las consideraciones políticas internas de Estados Unidos han generado en Teherán la esperanza de que pueda obligar a Washington a aceptar algunas de sus condiciones”.
A nivel interno, el apoyo al presidente Donald Trump entre los votantes republicanos se mantiene relativamente fuerte, pero las encuestas siguen mostrando la desaprobación estadounidense del conflicto y la preocupación de que Trump no esté alcanzando sus objetivos bélicos.
Si el cálculo de Teherán es correcto, el objetivo no es necesariamente derrotar militarmente a Estados Unidos: una guerra más larga y costosa podría ser en sí misma una forma de ejercer presión.
Por ahora, no hay indicios de que las limitaciones militares por sí solas obliguen a Irán a detener la guerra.
El plano económico
Incluso antes del inicio de la guerra, la economía iraní ya enfrentaba una alta inflación, escasa inversión, una devaluación de su moneda, el rial, y profundos desequilibrios estructurales.
Según una estimación del Banco Mundial, la economía iraní se contrajo alrededor de un 2,7% durante el año fiscal 2025-2026, de los cuales solo las últimas semanas coincidieron con el conflicto bélico.
La guerra ha generado nuevas presiones. Según cifras del Centro de Estadística de Irán, la inflación interanual alcanzó el 62%. La presión ha sido mayor en las provincias del sur, más expuestas a los efectos de la guerra: en Hormozgan, por ejemplo, la inflación superó el 101%.
En el mercado laboral, la guerra ha costado más de un millón de puestos de trabajo y ha dejado a alrededor de dos millones de personas desempleadas, directa o indirectamente, según el viceministro de Trabajo de Irán.
El Fondo Monetario Internacional también prevé que la economía iraní se contraerá en torno a un 5,4% en 2026 y que la inflación se acercará al 69%.
La duración de la guerra y el alcance de las interrupciones en el comercio y las exportaciones de petróleo tendrán un impacto enorme.
El estrecho de Ormuz es, a la vez, un instrumento de presión y un punto vulnerable: las interrupciones en esta ruta pueden aumentar el costo de la guerra para Estados Unidos y el mercado energético mundial, pero el bloqueo naval estadounidense y las restricciones a la navegación también dificultan las exportaciones de petróleo iraní.
Sin embargo, la presión económica no necesariamente forzará el cambio.
Ghaedi afirma que los gobiernos autoritarios pueden sobrevivir durante años, incluso en condiciones económicas extremadamente difíciles.
En su opinión, la inflación, el desempleo y los desequilibrios estructurales pueden aumentar el descontento, pero no alterar la política militar de Teherán, a menos que vayan acompañados de protestas generalizadas o divisiones dentro del gobierno.
Desacuerdos al interior de Irán
No existe una sola versión en Teherán sobre el mejor camino a seguir.
Mohammad Bagher Ghalibaf, presidente del Parlamento y jefe de la delegación negociadora iraní, había advertido previamente que Irán no debía verse atrapado en “conflictos de desgaste” y criticó a quienes se oponían a las negociaciones.
Sin embargo, Amirhossein Sabeti, un representante de línea dura de Teherán en el Parlamento, afirmó que incluso si Estados Unidos aceptara todas las condiciones de Irán y firmara el acuerdo, la guerra seguiría su desarrollo.
Esta discrepancia no puede dividirse simplemente en dos bandos: uno a favor de la guerra y otro a favor de la paz. Ghalibaf también afirma que no aceptará un acuerdo que no garantice los derechos de Irán.
La discrepancia radica más bien en cuánto tiempo puede la presión continua generar mayor influencia para Teherán, y en el punto en que sus costos comienzan a superar sus beneficios.
¿Qué opina la ciudadanía? No existen encuestas de opinión independientes y fiables sobre la continuidad de la guerra, y las redes sociales no reflejan la opinión de toda la sociedad.
Sin embargo, en una entrevista con la BBC, Hamidreza Azizi, experto en Irán e investigador visitante del Instituto Alemán de Asuntos Internacionales y de Seguridad (SWP), sugiere que el frente más peligroso para la República Islámica podría ser, en última instancia, el interno.
Afirma que esto se debe a la grave inflación, los problemas económicos y la presión sobre la infraestructura del país.
Una guerra que necesita una estrategia de salida
Una guerra prolongada también podría tener consecuencias regionales para Irán.
En los últimos años, Teherán ha intentado restablecer las relaciones con los estados árabes del Golfo, en particular con Arabia Saudita. Los continuos ataques contra bases, infraestructuras y rutas marítimas en estos países podrían revertir esta situación.
Hasta ahora, estos Estados han intentado reducir las tensiones y retomar las negociaciones. Pero cuanto más se perciben expuestos a ataques de Irán, o de fuerzas afines, mayor es su incentivo para fortalecer la cooperación en materia de defensa con Estados Unidos y, potencialmente, contra Irán.
La presión que ejerce una guerra prolongada sobre Estados Unidos solo adquiere valor político para Teherán si logra convertirla en concesiones en la mesa de negociación. Aún no está claro cómo sería un acuerdo que proporcionara a Irán una solución aceptable para la guerra, ni cómo podría alcanzarse.
“Lo que le falta a la estrategia de Irán”, afirma el profesor Azizi, “es una explicación clara de cómo la influencia obtenida durante la guerra puede transformarse en un acuerdo político duradero. Teherán ha demostrado que puede perturbar el suministro energético mundial e imponer costes a Estados Unidos y sus aliados. Sin embargo, existe incertidumbre sobre cómo podrá mantenerse permanentemente en un estado de confrontación con Estados Unidos y los estados del Golfo”.
Hasta ahora, ninguna de las limitaciones militares, económicas o políticas ha impedido, por sí sola, que Irán continúe la guerra. Pero cuanto más se prolongue el conflicto, mayor será la presión económica interna, más se deteriorarán las relaciones regionales de Irán y más difícil será alcanzar un acuerdo que compense estos costos.
Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.
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“No fue por falta de preocupación por la humanidad, sino por esa preocupación. Quizás ese fue el pecado”.
Treinta años después de su participación en el bombardeo atómico de Nagasaki el 9 de agosto de 1945, el físico estadounidense Philip Morrison habló con franqueza con la BBC sobre las decisiones que se tomaron en los días y semanas previos a esa explosión nuclear sin precedentes.
Morrison desempeñó un papel clave en el Proyecto Manhattan, el programa aliado ultrasecreto para desarrollar las primeras armas nucleares, trabajando en el laboratorio de Los Alamos. El laboratorio estaba dirigido por su antiguo profesor, J. Robert Oppenheimer.
Presente en la prueba Trinity de la primera bomba atómica el 16 de julio de 1945, Morrison llevó su núcleo de plutonio en su regazo en el carro rumbo a Nuevo México. Posteriormente viajó a la pequeña isla de Tinián, al sur de Saipán, para ayudar a ensamblar la bomba de plutonio “Fat Man” utilizada en Nagasaki, y supervisar su carga en un avión B-29 el 9 de agosto, tan solo tres días después del bombardeo de Hiroshima.
Fue en Tinián donde las fuerzas estadounidenses construyeron lo que Morrison describió como el “aeropuerto más grande del mundo”.
“Una gran cresta de coral fue nivelada parcialmente para rellenar una llanura accidentada y construir seis pistas… cada una de casi dos millas (unos 3 kms) de largo”, dijo en su testimonio ante un comité del Senado en diciembre de 1945.
La magnitud de la destrucción
Las fuerzas estadounidense construyeron un enorme aeropuerto en Tinián, Islas Marianas del Norte, desde donde lanzaron los ataques contra Hiroshima y Nagasaki.
En su testimonio, Morrison también reveló la magnitud de los preparativos para los bombardeos incendiarios de ciudades japonesas.
“Al puerto llegaban a diario buques cisterna cargados con miles de toneladas de gasolina de aviación… Por las grandes pistas despegaban los enormes aviones… Cada 15 segundos, otro B-29 despegaba. Esto se repetía durante una hora y media… Mil B-29, una y otra vez, incendiaban kilómetros cuadrados de una ciudad en un solo ataque”.
En cambio, explicó, “la bomba atómica era otra cosa”.
“No había cargamentos de bombas incendiarias. En lugar de todos los artificieros y sus depósitos de bombas, había unas 25 personas de Los Álamos, unas cuantas barracas Quonset [de acero corrugado prefabricado] transformadas en laboratorios de pruebas y un edificio barricado.
“El ataque comenzó después de medianoche. El campo estaba desierto… Un avión rugió por la pista, despegó y puso rumbo a las ciudades del enemigo”, dijo.
La bomba atómica “Fat Man”, que posteriormente sería lanzada sobre Nagasaki en 1945.
Aunque las estimaciones varían, se cree que 40.000 personas murieron a causa de la detonación inicial en Nagasaki, mientras que más de 100.000 muertes fueron directamente atribuibles al bombardeo durante los cinco años siguientes.
En Hiroshima, al menos 80.000 personas murieron instantáneamente, y el número total de fallecidos ascendió a aproximadamente 140.000 debido a quemaduras graves, lesiones y síndrome de irradiación aguda.
Posteriormente, Morrison evaluó la devastación catastrófica en las dos ciudades japonesas como parte del equipo oficial de evaluación científica de daños, y recordó un momento en Hiroshima en particular.
“Un funcionario japonés estaba entre los escombros y nos dijo: ‘Todo esto por una sola bomba; es demasiado’”, contó.
“Un solo avión, con una sola bomba, había destruido muchos kilómetros cuadrados de una ciudad, destruyéndola aún más completamente y con aún menos posibilidades de resistencia o escape que el ataque de 1.000 aviones”.
Sin embargo, él había esperado que la bomba atómica no tuviera que usarse en combate, y había liderado un grupo de jóvenes físicos de Los Alamos que abogaban por una demostración pública de la bomba antes de cualquier uso en Japón.
Morrison, que tenía 30 años cuando supervisó el montaje de “Fat Man” en Tinián, quería “invitar a una delegación internacional al desierto”, según le contó a Melvyn Bragg de la BBC en 1975.
“Pero dadas las circunstancias de la guerra, eso era una ilusión”.
Sin vuelta atrás
El físico describió la sensación de que ya no había vuelta atrás, incluso cuando quedó claro que los nazis serían derrotados. Sin embargo, explicó: “La guerra todavía estaba en curso. Marchábamos hacia una batalla tremenda en el Pacífico…, así que habría sido imposible detenerse”.
Morrison creía que el único que podría haber cambiado el porvenir era el presidente estadounidense Franklin D. Roosevelt, quien murió en abril de 1945.
“La única posibilidad de modificar drásticamente la postura estadounidense, diría yo, habría sido la supervivencia de Roosevelt… [quien] murió en medio del desarrollo, antes de que supiéramos que la bomba funcionaría, antes de que se determinara cómo usar las bombas”, señaló el físico.
“Creo que era la única persona que tenía tanto el prestigio como la influencia dentro del Gobierno necesarios para frenar aquel terrible impulso”, afirmó.
Cuando Harry S. Truman asumió la presidencia, ni siquiera estaba al tanto del proyecto; se enteró de él solo horas después de jurar el cargo. Tras poco más de tres meses, debía dar la orden de los bombardeos.
“Es cierto que él tomó la decisión, pero creo que es justo decir que la decisión lo marcó”, sostuvo Morrison. “Habría sido una decisión muy atrevida que cambiara el rumbo después de tantos años y lo frenara… esa oportunidad se esfumó prácticamente con la muerte de Roosevelt”.
Según Morrison, la misma fuerza inamovible influyó en la decisión de lanzar dos bombas consecutivamente.
“No se consideró lanzar primero una y luego, otra. La órden para los comandantes fue: ‘Lancen la primera bomba y luego la segunda tan pronto como puedan’. Habría hecho falta un hombre con carácter en Washington para comprender los graves efectos de la primera bomba y decir: ‘Esperemos antes de lanzar la segunda’. Habría requerido una gran capacidad de análisis, la habilidad de comprender las complejas conexiones y transmitir las órdenes correctas a los generales adecuados”, afirmó.
Así que los dos bombardeos se llevaron a cabo, y se planearon más, reveló Morrison.
“La decisión original era que seguiríamos lanzando estas bombas durante un año, de ser necesario… Me pidieron que elaborara un plan para ello”, le dijo a Bragg.
“Tenía un plan, un esquema, un cronograma, un hombre para reemplazarme y los arreglos necesarios para ir y venir”.
El fin del mundo
Varios científicos estadounidenses viajaron a las islas Marianas a supervisar el montaje de las bombas atómicas. Philip Morrison es el tercero desde la derecha.
Es incierto si habría podido continuar haciéndolo una vez que él y los demás científicos de Los Alamos presenciaron las consecuencias.
“Conocíamos muy bien, intelectualmente, tanto los efectos a corto plazo como los temidos efectos a largo plazo. Pero eso era solo gracias a la lectura de un libro y al análisis de las cifras”, le dijo a Bragg.
“Pero la diferencia entre las cifras y ver la realidad viva, la realidad de la muerte, es enorme para todos, para el mundo entero. Así que creo que lo sabíamos, pero no lo sentíamos”.
Recordó la reacción en la base de la isla del Pacífico la noche del bombardeo de Hiroshima.
“Hubo una gran fiesta esa noche, pero la mayoría de los científicos no fueron. Los de la Fuerza Aérea, los soldados, bebieron. Sabían que la guerra estaba llegando a su fin. Parecía, se sentía, una tremenda victoria”. Sin embargo, Morrison recordó que los científicos “estaban sentados, con semblante sombrío, pensando… en el fin del mundo”.
Pero en los meses previos a los bombardeos, Morrison no sintió que tuviera que retirarse del Proyecto Manhattan. “A pesar de mi oposición firme y persistente, no veo cómo podría haber hecho las cosas de otra manera. Nunca pensé en abandonar el proyecto”.
Cuando se le preguntó si los Aliados habrían lanzado una bomba atómica sobre Berlín si hubiera estado lista antes de la derrota de los nazis, respondió: “Absolutamente, en un abrir y cerrar de ojos… Principalmente le temíamos a los alemanes, y ellos eran nuestros enemigos”, dijo Morrison.
Tras la guerra, Morrison se convirtió en profesor del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), donde hizo campaña contra la proliferación nuclear a la vanguardia del movimiento “No a la tercera bomba”.
“Sobra decir que, como la mayoría de los científicos del proyecto, estoy completamente convencido de que no se puede permitir otra guerra”, declaró en su testimonio ante el Senado en 1945.
Y creía que los Aliados deberían haber hecho una cosa en particular.
“Creo firmemente que se debería haber dado una advertencia adecuada”, dijo. “En retrospectiva, no hay justificación para no haber dado una advertencia apropiada y oportuna”.
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* Este artículo fue publicado originalmente en inglés en BBC Culture. Si quieres leer más de su contenido, haz clic aquí
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En 2017, las tripulaciones de varios buques tanqueros vivieron una experiencia desconcertante. Al aproximarse a su destino, descubrieron que estaban en dos lugares distintos a la vez.
Sus ojos les decían que estaban llegando al puerto ruso de Novorossiysk, en la costa norte del mar Negro.
Pero su sistema de posicionamiento global les mostraba que en lugar de navegar sobre el agua, parecía que volaban por los aires.
Cuando atracaron, el GPS seguía insistiendo en que sus barcos habían aterrizado en tierra firme, en un aeropuerto cercano.
Esa historia fue la chispa que llevó a la periodista económica Katherine Dunn a explorar GPS, esa tecnología que nos sitúa en un mapa y crea una representación del mundo completamente centrada en nosotros.
Nos dio, además, una forma nueva de identificarnos: un pequeño punto azul que, sin instrucciones ni manuales, aprendimos a reconocer como un yo.
Pronto se convirtió en cotidianidad, no sólo como una herramienta para saber dónde queda un lugar y cómo llegar allá, sino también cuánto tiempo tomará.
Si nos ponemos a pensar, rápidamente nos damos cuenta de que también sirve para que el taxi llegue a recogernos o para hacer compras online, y si ampliamos el foco, visualizamos su rol en la logística global, particularmente en el transporte de personas y bienes.
Pero quizás pasemos por alto su rol en sistemas como la sincronización de vastas redes -torres de telefonía móvil, sistemas bancarios y redes eléctricas-, en los que ayuda a crear el tipo de comunicación fluida que hoy damos por sentada.
Su omnipresencia se extiende a ámbitos que quizás no asociemos con el GPS, desde aplicaciones de alto riesgo relacionadas con redes financieras y misiles, hasta la agricultura de precisión, e incluso la coordinación de los semáforos.
Todo eso gracias a la constelación de satélites que orbitan la Tierra, y a la resolución simultánea y ultraprecisa de cuatro incógnitas.
Eso le contó a BBC Mundo Dunn, a quien la curiosidad que le despertó el episodio de los buques, la llevó a investigar y escribir Little Blue Dot: How GPS Shaped the Modern World (El pequeño punto azul: cómo GPS le dio forma al mundo moderno).
Empecemos por lo básico. ¿Cómo funciona realmente el GPS?
La idea central es que estés donde estés, necesitas contar con la señal de cuatro satélites, porque en conjunto están resolviendo cuatro ecuaciones: tu longitud, tu latitud, tu altitud -algo que solemos olvidar, pero que importa si estás, por ejemplo, en el sexto piso de un edificio- y una cuarta variable que es el tiempo, medido con una precisión de mil millonésimas de segundo.
Todo el sistema depende de una exactitud horaria perfecta. Y como subproducto de usar el tiempo para calcular tu ubicación, el GPS termina regalándote un reloj atómico de bolsillo: toma la hora de los relojes atómicos que viajan en los satélites y te la entrega, sin que lo notes, en el teléfono o en el auto.
En el fondo es una computadora en el espacio hablándole a una computadora en el receptor, que a su vez habla con una computadora en una estación terrestre.
La física detrás es complejísima, pero la idea general es tan elegante que probablemente por eso el sistema resistió el paso del tiempo y se volvió tan exitoso.
¿Por qué necesita saber algo tan específico como en qué piso de un edificio estás?
Porque el GPS se diseñó para aviones, como herramienta para bombardear con exactitud.
Tiene antecedentes -muchos ligados también a campañas de bombardeo-, pero nace directamente de la guerra de Vietnam, cuando la fuerza aérea estadounidense fracasó una y otra vez en atacar con precisión el sendero Ho Chi Minh y los puentes que se usaban para mover tropas y suministros.
Ahí estaba la poderosísima aviación de Estados Unidos, incapaz de acertarle a un puente en Vietnam del Norte. Necesitaban una precisión extrema, y en tres dimensiones, además de una velocidad de cálculo altísima, porque un avión se mueve rapidísimo y necesita su ubicación casi en tiempo real mientras cruza el cielo.
De ahí que el tiempo sea un factor tan crítico.
Exacto, y es la parte más difícil de entender para cualquiera que no sea físico.
La gente suele decir “el GPS funciona por triangulación”, pero no: la triangulación son ángulos, esto es pura velocidad. El sistema calcula cuánto tarda una señal de radio en salir del satélite y llegar al receptor, y necesita medir ese lapso con una precisión de mil millonésimas de segundo, porque las diferencias que hay que detectar son minúsculas.
Katherine Dunn, en el meridiano de Greenwich, feliz con su libro.
Desarrollar el GPS requirió la tecnología más avanzada, desde esos relojes atómicos hasta cohetes, baterías y computadoras. Para mantenerlo, se necesitan millones de dólares al año… y, sin embargo, es gratis: una rareza, sobre todo si pensamos que nació en Estados Unidos, el bastión del capitalismo.
Sí, hay algo casi irónico en que los archicapitalistas estadounidenses jamás soñaron con cobrar por el acceso al GPS.
Y tiene su gracia porque durante años el propio Pentágono no lo valoró mucho. Recién cuando otros países empezaron a adoptarlo, se dieron cuenta de que tenían entre manos no solo una herramienta militar poderosísima, sino también una herramienta industrial, comercial y de poder blando.
A finales de los 90, tras un incidente casual que amenazó el espacio de frecuencias que usa el GPS, el gobierno estadounidense entendió dos cosas: que si todo el mundo dependía de este sistema, iba a estar más protegido, y que se estaban construyendo industrias enteras alrededor de él, con Estados Unidos fabricando los receptores.
En parte, recuperaron esa inversión de otras formas: el sistema impulsó industrias gigantescas, muchas encabezadas por empresas estadounidenses. Las grandes tecnológicas, sin ir más lejos, dependen enormemente de los datos de ubicación, y están construidas sobre un producto del gobierno, pagado con los impuestos de los contribuyentes.
Promovieron activamente que otros gobiernos lo adoptaran, y muchos lo hicieron con gusto, pero hubo algunos que no tanto, ¿cierto?
A los europeos les empezó a incomodar la idea de que tanta infraestructura dependiera de un solo producto estadounidense, y de ahí surgió, en buena parte Galileo (el sistema europeo de autonomía estratégica).
Hoy está más diversificado, aunque el GPS sigue siendo el sistema dominante en muchas industrias, aun cuando ya no es el mejor de los cinco que existen -el chino, dicen, es por lejos el más avanzado- simplemente porque es el más viejo y muchos receptores se fabricando pensando solo en él.
La aviación, por ejemplo, tiende a usar únicamente GPS, mientras que el chip de un teléfono suele aprovechar todas las constelaciones disponibles al mismo tiempo.
El segundo modelo de iPhone fue la presentación en sociedad de GPS, y marcó el momento en el que empezó a a convertirse en algo cotidiano para millones de personas.
¿Quiénes fueron los primeros en usar GPS por fuera del ámbito militar?
Los primeros usuarios fueron nerds: agrimensores e investigadores universitarios. Después vinieron especialistas muy específicos, y luego un puñado de nerds adinerados que buscaban fósiles de dinosaurios, o que eran fanáticos de la navegación a vela, cierto tipo de aventureros de elite, capaces de pagar receptores que al principio costaban cerca de US$100.000.
Recién en los 80 aparece el primer auto con GPS, y fueron los japoneses los que vieron el potencial para la industria automotriz, en parte porque Japón había sido durante la posguerra una especie de taller estadounidense, y terminó perfeccionando esa tecnología incluso más que su creador.
Para el resto del mundo, si no eras fanático de la tecnología, ni de los motores, ni del montañismo o la navegación, el primer salto fue tener un TomTom o un Garmin en el auto.
Pero el gran salto llegó con el iPhone 3G, el primero en incorporar GPS, y Google Maps como aplicación de mapas: ya no era algo que se quedaba en el auto, sino algo que llevabas contigo todo el tiempo.
El GPS empezó a usarse muchísimo, y a reemplazar los mapas que solían decirnos dónde estaban las cosas, pero resultó que algunas no estaban exactamente donde creíamos.
Es una idea loca, ¿no? Hoy estamos acostumbrados a que la información coincida con la realidad: si está en el mapa, tiene que estar ahí.
Pero no siempre era así. El GPS puso esas discrepancias en evidencia y obligó a corregirlas.
La Estatua de la Libertad es un ejemplo famoso, pero se descubrió que había muchas otras cosas así, incluso pistas de aterrizaje desplazadas varios metros respecto de sus coordenadas oficiales.
Lo que entendí es que la precisión absoluta no existe: siempre se trata de acercarse lo más posible y seguir ajustando.
Pero si en esos casos el GPS ayudó a reconciliar los mapas con la realidad, hay otros en los que sucede exactamente al revés, como les pasó a las tripulaciones de esos buques en el puerto ruso de Novorossiysk: sus GPS les mostraban que estaban sobre la pista de un aeropuerto situado a decenas de kilómetros de distancia.
Es el primer gran episodio de este tipo que se conoce públicamente.
Investigadores empezaron a notar que estas interferencias ocurrían dondequiera que estuviera Putin -de hecho, estaba cerca durante el incidente de Novorossiysk- y también alrededor de edificios del gobierno ruso, como el Kremlin o el llamado Palacio de Putin en el Mar Negro.
Y luego, en un documental sobre el opositor ruso Alexéi Navalni, que investiga precisamente ese palacio, vieron una escena en la que intentan sobrevolarlo con drones, pero no consiguen acercarse.
Así vieron la conexión: la maniobra buscaba impedir que drones se acercaran, ya sea para espiar o para atacar a figuras del poder.
La contrainteligencia rusa usaba potentes equipos de interferencia electrónica y transmitía coordenadas falsas preprogramadas para crear un escudo móvil invisible a su alrededor.
¿Cómo se logra eso, técnicamente?
Ahí entra la diferencia entre interferir y suplantar.
Interferir es simplemente ahogar la señal: es como si mientras estás diciendo algo yo empiezo a gritar: sigues hablando, pero nadie te escucha. Es pura potencia sobre la misma frecuencia.
Suplantar es más taimado: es secuestrar la señal, como si de repente yo tomara tu voz y dijera cosas que jamás dijiste.
En estos casos hubo algo de interferencia pura, pero lo de los barcos “apareciendo” en aeropuertos era suplantación. Y la razón por la que elegían justamente coordenadas de aeropuertos es que, por entonces, la mayoría de los drones comerciales venía configurado de fábrica para girar o caer si detectaba que estaba cerca de un aeropuerto, por razones de seguridad.
Si lograban hacerle creer al dron que la ubicación de Putin era la de un aeropuerto, el dron no podía acercarse.
Hoy, para cualquier profesional, es muy sencillo esquivar esa restricción; en Ucrania, con el uso actual de drones, esa limitación quedó completamente superada.
¿Y se puede simplemente “apagar” el GPS?
Se podría, sí. El chiste que hago últimamente es que ojalá Donald Trump nunca se entere, porque es justo el tipo de cosa que podría intentar cortar.
Sería enormemente disruptivo, pero la buena noticia es que hoy existen otros sistemas alternativos, así que probablemente el teléfono ni se vería afectado.
Lo que despierta más temor no es tanto que el GPS desaparezca, sino que sea manipulado sin que nadie lo note. Eso sí da miedo, porque tenemos mucha menos idea de cómo reaccionarían los sistemas en ese escenario. Es parecido a un ciberataque, pero analógico.
¿Hay zonas del mundo donde esto ya está pasando en serio?
Si has seguido los conflictos recientes, desde la guerra con drones y las líneas del frente en Ucrania hasta lo ocurrido en el estrecho de Ormuz, quizá hayas visto algunos de estos efectos: barcos que trazan recorridos extraños, dando vueltas sin sentido, o incluso misiles estadounidenses de alta precisión que llegan a Ucrania y, de repente, no funcionan como deberían.
La manipulación del GPS se ha convertido en una característica cada vez más habitual de los conflictos desde que existe esta tecnología
Para cerrar: me encanta esa imagen que evoca el título de tu libro, la de convertirnos en un pequeño punto azul en una pantalla.
Ese título conecta con algo que pensé mucho mientras escribía: existía esta idea de la exploración espacial, de mirar hacia los cielos, hacia el cosmos. Y sin embargo buena parte de lo que hicimos fue salir apenas un poco al espacio y dar vuelta las cámaras hacia nosotros mismos.
Hay algo contradictorio en que gran parte de esa ciencia y esa física terminaron puestas al servicio de la guerra -y también, en lo cotidiano, de vendernos cosas y hacernos gastar dinero-.
Aunque también está el lado positivo: buena parte de la ciencia del clima, por ejemplo, surgió de estos mismos descubrimientos.
La tecnología no es buena ni mala en sí misma; puede ser ambas cosas a la vez.
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En un sótano pintado de blanco en una aldea al sur de Kabul, una docena de mujeres jóvenes se apuran a revolver las cerezas y ciruelas que hierven en calderos y a pegar etiquetas en frascos de mermelada. Iniciativas como esta son uno de los pocos espacios donde las mujeres aún pueden adquirir habilidades y encontrar empleo en el Afganistán gobernado por el Talibán.
Este emprendimiento lo dirige Najia, una empresaria afgana de 47 años y madre de nueve hijos a quien casaron a los 14 años.
Si las autoridades no les hubieran prohibido a las niñas y mujeres jóvenes el acceso a las escuelas secundarias y universidades, muchas de las mujeres que participan en este taller, incluidas las hijas de Naija, estarían estudiando para un tener un futuro diferente.
Pero ahora, hasta esta actividad se está viendo afectada.
Las regulaciones más recientes establecen que las mujeres tienen que pedirles a los hombres que lleven sus productos al mercado, y solo los hombres pueden atender los puestos en los que se exhiben su mercancía en las ferias comerciales.
Los talibanes justifican la regla apelando a varios argumentos, entre ellos, que las mujeres no usan el hiyab o el velo adecuado.
“El mundo tiene que hablar con los talibanes de otra manera porque simplemente no está funcionando”, dice Najia. “La vida de las mujeres afganas tiene que cambiar porque estamos perdiendo la esperanza”.
Cinco años después de que este movimiento islamista ultraconservador recuperara el poder en Afganistán, las mujeres tienen prohibido el acceso a gran parte del ámbito público y las niñas tienen prohibido ir a la escuela después de los 12 años.
Muchos, tanto dentro como fuera de Afganistán, se hacen la misma apremiante pregunta: ¿cuál es la mejor manera de dialogar con el Talibán para intentar lograr un cambio significativo?
El tema genera divisiones profundas.
Hay fracturas entre distintos grupos, separados por la gran cantidad de intereses que están en disputa.
Entre ellos están los derechos de las mujeres, los impredecibles edictos talibanes, las sanciones internacionales y los recortes de ayuda durante una crisis humanitaria cada vez más grave.
La respuesta internacional está dividida entre los países occidentales, a menudo centrados en los derechos humanos, y otros más interesados en las oportunidades de inversión.
Y el propio Occidente está dividido sobre cuál es la mejor respuesta.
Muchos ahora aceptan que, sea lo que sea que se está haciendo, no está funcionando.
Interacción, no aislamiento
Son pocas las voces que abogan por el aislamiento absoluto del país, sobre todo cuando Naciones Unidas advierte que en la actualidad hay 22 millones de afganos —casi la mitad de la población— que dependen de algún tipo de ayuda extranjera para sobrevivir en el país.
Afganistán se ha visto afectado por una secuencia de dificultades que incluyen una angustiosa crisis económica; desastres naturales devastadores; enfrentamientos con el vecino Pakistán y la llegada masiva de millones de afganos deportados de países cercanos y lejanos a esta tierra empobrecida.
Y no hay forma de evitarlo: los talibanes están ahora al mando.
En los años transcurridos desde que sus combatientes irrumpieran en Kabul el 15 de agosto de 2021, el Talibán ha aumentado su confianza y consolidado su control a pesar de los ataques intermitentes de grupos armados de oposición con base en el extranjero, así como de combatientes del autodenominado Estado Islámico.
Los talibanes tomaron Kabul en una ofensiva relámpago el 15 de agosto de 2021.
Los talibanes están recaudando impuestos y firmando acuerdos en los sectores de la minería, la energía y otros ámbitos con Pekín, Moscú, Abu Dabi y Taskent (Uzbekistán), además de otros países vecinos.
Pero siguen asfixiados por las sanciones internacionales relacionadas con el terrorismo y los derechos humanos.
Rusia es el único país que reconoce formalmente su soberanía, y no se les ha permitido ocupar lo que consideran su legítimo asiento en la ONU en Nueva York.
Pero el reconocimiento diplomático formal ya no es el punto central.
“Occidente está perdiendo la batalla por el reconocimiento”, dice un ex alto funcionario de la ONU que solicitó el anonimato por seguir trabajando en Afganistán.
Resalta el creciente número de países que han otorgado reconocimiento de facto mediante acuerdos, la acreditación de diplomáticos, la gestión de embajadas, entre otras medidas.
“No cabe duda de que a los talibanes les gustaría ser reconocidos en la ONU, pero esa ya no es una ficha de negociación tan poderosa como lo era al principio”, concluyen.
Detrás de los imponentes muros de protección del Ministerio de Relaciones Exteriores en Kabul, en el extenso complejo de cuidados jardines y elegantes edificios históricos, los diplomáticos talibanes siguen añadiendo nombres y banderas a la creciente colección de embajadas afganas en todo el mundo que ahora están bajo su control, en lugar de los últimos bastiones del gobierno que derrocaron.
La cifra actual supera las 40.
Los desastres naturales y la pobreza han causado problemas adicionales.
“Necesitamos acercarnos diplomáticamente en lugar de hablar desde la distancia si queremos avanzar en nuestra relación”, expone Zabihullah Mujahid, principal portavoz de los talibanes.
Nos reunimos en Kandahar, en el sur de Afganistán, el verdadero centro del poder.
Aquí es donde el hermético emir talibán, Hibatullah Akhundzada, ha estado consolidando su base política y militar, y emitiendo cientos de edictos, muchos de ellos centrados en eliminar a las mujeres y las niñas de la vida pública, lo que él presenta como una obligación islámica de protegerlas.
Poca atención para Afganistán
Este hito de los cinco años se considera un punto de inflexión.
“Un equilibrio inestable y potencialmente peligroso”, así describió la situación un alto funcionario de la ONU en unas declaraciones a puerta cerrada durante una reciente reunión internacional.
Sin embargo, Afganistán ha pasado completamente desapercibido para el mundo.
Las guerras en Ucrania y Medio Oriente acaparan la atención internacional, y la principal preocupación de Europa es cómo detener la fuga masiva de afganos hacia sus costas. Es un giro sorprendente.
“Resulta extraordinario, dada la magnitud del esfuerzo occidental entre 2001 y 2021, el grado de indiferencia que sufre Afganistán actualmente”, comenta un diplomático occidental que recientemente fue enviado al país.
Prefirió permanecer en el anonimato por seguir en el servicio diplomático.
Zabihullah Mujahid afirma que una diplomacia más estrecha ayudará a las conversaciones.
“La verdadera brecha diplomática reside en EE.UU.”, añade, en referencia a la decisión del actual gobierno estadounidense de eliminar el puesto de enviado especial y desmantelar numerosas agencias, incluida la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid), que en su día lideró el enfoque mundial en casi todos los asuntos afganos.
Incluso dentro de las filas talibanes, especialmente entre aquellos que se sabe que discrepan de algunos de los edictos más estrictos que ha emitido su emir, existe la frustración de que el mundo no parezca estar dispuesto o ser capaz de forjar un tipo de relación diferente.
“Queremos formar parte de la comunidad internacional”, subraya el mulá Abdul Salam Zaeef, miembro fundador de los talibanes que ahora dirige una madrasa para niños y niñas en las afueras de Kabul.
A diferencia de las escuelas convencionales, las madrasas admiten niñas de todas las edades y algunas, especialmente las privadas, imparten clases que van más allá de la religión.
“Solamente ejercer presión no servirá de nada”, nos dice.
Su perspectiva es a largo plazo y se basa en la historia de rebelión afgana a las invasiones extranjeras, “no nos rendimos ante los rusos ni ante los estadounidenses, ¿por qué iban a rendirse ahora los talibanes?”.
Diálogo abierto
Naciones Unidas argumenta que su presencia tiene un impacto, así sea mínino, en la calidad de la vida de las poblaciones vulnerables afganas.
Los funcionarios de la ONU creen que su presencia en Afganistán está marcando una diferencia, aunque sea limitada.
Destacan los avances que se han logrado en cuestiones como el trato a los prisioneros, sus conversaciones detalladas sobre la estricta aplicación del código moral conocido como Propagación de la Virtud y Prevención del Vicio, al igual que los esfuerzos por mejorar el acceso humanitario.
“El diálogo es lento, el progreso es gradual y los retrocesos son frecuentes”, es el sobrio resumen que hace la ONU de los últimos cinco años de diálogo intermitente.
Pero sigue insistiendo en que debe mantener el rumbo.
“Un proceso estancado es mejor a que no haya proceso alguno”, subraya Georgette Gagnon, representante especial adjunta del secretario general para Afganistán, que actualmente dirige la misión de la ONU en Kabul.
La ONU ha sido criticada por no oponer suficiente resistencia a los talibanes, incluso por organizar foros como el llamado Proceso de Doha, en el que una delegación talibán viajó a la capital de Qatar en 2024 para debatir diversos temas, con la condición de que ninguna representante de las mujeres afganas estuviera presente.
Los funcionarios de la ONU insisten en que se trataron todos los temas y que las mujeres sí participaron en las reuniones posteriores.
Un nuevo proceso, denominado Mosaic, aborda las negociaciones de forma más estructurada, centrándose en seis temas clave.
Por un lado, se encuentran los derechos humanos, incluidos los derechos de las mujeres, la gobernanza inclusiva y la lucha contra el terrorismo.
Por otro, están las demandas de los talibanes: el levantamiento de las sanciones, la descongelación de activos y la representación diplomática.
“La confianza y la reciprocidad comienzan a tomar forma para abrirle la puerta al diálogo sobre los temas más difíciles”, afirma Gagnon, con quien nos reunimos dentro del vasto y fuertemente fortificado recinto de la ONU.
Ella los llama “pequeños pasos en un largo camino”.
Insiste en que debe hacerse mediante un esfuerzo colectivo, no solo a través de debates entre gobiernos individuales.
“Hasta ahora, la presión no ha funcionado, las amenazas tampoco; nuestra mejor opción reside en un mensaje y una acción comunes y coherentes”.
Para algunos escépticos, incluso dentro de la ONU, existe la preocupación de que el enfoque Mosaic tampoco vaya a funcionar.
Pero se considera esencial mantener el suministro eléctrico, evitar que la población caiga en el aislamiento y continuar con la labor de protección de las comunidades vulnerables, especialmente las mujeres.
Concesiones de ambos lados
Cinco años después del regreso del Talibán, su presencia es cada vez más evidente en pueblos y ciudades.
En las polvorientas capitales de provincia y en los campos de cultivo, donde las agencias de ayuda internacionales y afganas se esfuerzan por encontrar la mejor manera de trabajar sobre el terreno, las conversaciones siguen dándose todos los días.
Es allí donde los edictos dictados por el emir, un hombre de carácter reservado, se traducen en lo que se conoce como soluciones alternativas.
Estas soluciones permiten que las mujeres trabajen en algunos sectores de la agencia desde casa, o en salas, pisos o incluso edificios distintos a los de los hombres.
“En Afganistán, todo se basa en las relaciones, y el día a día es fundamental para facilitar las cosas”, explica Chris Kinder, presidente de Afghanaid, una organización benéfica británica que lleva más de 40 años trabajando en Afganistán.
Subraya que la mayoría de estas conversaciones sobre acceso e implementación las realiza personal afgano con amplia experiencia.
Mis visitas a ciudades y pueblos de provincia en los últimos años han puesto de manifiesto cómo algunos funcionarios locales talibanes intentan encontrar soluciones pragmáticas.
Sin embargo, otros siguen desconfiando profundamente de cualquier ayuda extranjera.
Otra organización benéfica describió los acuerdos locales como “verbales y frágiles”.
Kinder rechaza las críticas que dicen que las agencias de ayuda han tenido que ceder en sus principios para mantener sus proyectos en marcha.
“Los talibanes tienen sus líneas rojas y nosotros, y nuestros donantes, tenemos las nuestras. Analizamos diferentes enfoques para que ambas partes comprendan sus posturas”.
También en este caso muchos responsables de ayuda humanitaria abogan por un enfoque más unificado.
La defensa de la mujer
Las condiciones de las mujeres tienden a ser más duras en las zonas rurales del país.
“Debemos seguir dialogando, pero ahora necesitamos establecer condiciones”, opina Najia, la fabricante de mermeladas.
Esta postura también la comparten activistas feministas de la diáspora y grupos de derechos humanos, quienes afirman que el diálogo ha sido unilateral, ya que los talibanes no han ofrecido concesiones significativas a cambio.
Insisten en que el debate no debe ir más allá de las cuestiones de ayuda hasta que lo hagan.
Un punto álgido reciente fue la decisión de funcionarios de la UE, en junio, de recibir en Bruselas a una delegación del Ministerio de Asuntos Exteriores afgano por primera vez desde que los talibanes regresaron al poder.
Representantes de 15 estados miembros participaron en esta reunión de un día para debatir los procedimientos para la repatriación de ciudadanos afganos que no tienen derecho legal a permanecer en la UE.
La UE las calificó de conversaciones de “nivel técnico”.
Los talibanes las interpretaron de otra manera.
Un portavoz describió la agenda como una que incluía la posible presencia consular en Europa y la “necesidad de medidas para generar confianza”.
“La comunidad diplomática es muy consciente de que ya existen canales a través de los cuales se pueden discutir cuestiones técnicas con los talibanes”, apunta Rina Amiri, una exdiplomática estadounidense nacida en Afganistán que se desempeñó como enviada especial de EE.UU. para las mujeres, las niñas y los derechos humanos afganos entre 2022 y 2025.
“Celebrar la reunión en Bruselas fue claramente una decisión política, no logística”, sostiene.
Los críticos lo llaman “normalización progresiva”.
¿Funcionará?
“Después de estos últimos cinco años que he pasado en Afganistán, ¿qué puedo mostrar?”, pregunta Mahbouba Seraj, una activista afgana que dirige un refugio, cuando la visitamos en Kabul.
Cuando los talibanes tomaron el poder en 2021, Seraj fue noticia al anunciar que se quedaría en su país para luchar por los derechos de las mujeres.
Seraj, de 78 años, dice ahora que se está preparando para marcharse.
Su último refugio, que brindó protección vital a más de 30 mujeres afganas que huían de la violencia doméstica, fue clausurado en diciembre.
Sus reiterados llamamientos a los líderes talibanes para que reabran las aulas para mujeres y niñas han sido ignorados.
“Estas pequeñas ventanas que el mundo ve, esas pequeñas aperturas aquí y allá, incluyendo escuelas secretas para niñas, solo sirven para engañar a todo el mundo”, lamenta con visible tristeza.
Pero Seraj insta a la comunidad internacional a seguir dialogando.
“Tienen que hablar, pero deben asegurarse de que cuando se sienten a conversar, no sea solo un montón de gente hablando sin parar”.
Los activistas afirman que las mujeres y las niñas han sido olvidadas.
Hay otros que dicen lo mismo.
“Solo una diplomacia más eficaz, basada en un diálogo discreto y confidencial, puede lograr el cambio”, defiende un exfuncionario afgano que ha participado en conversaciones discretas con líderes talibanes.
Espera que quien sea elegido como nuevo secretario general de la ONU y asuma el cargo a principios del próximo año logre un diálogo más efectivo.
Pero, en definitiva, no es la comunidad internacional la que lleva las riendas de ningún cambio.
“No creo que la solución sea que el mundo encuentre el lenguaje adecuado para hablar con los talibanes”, dice un analista occidental con larga trayectoria en Afganistán, quien, al igual que otros entrevistados para este artículo, pidió permanecer en el anonimato.
“Cinco años después, es evidente que el verdadero cambio solo puede venir desde dentro”.
Algunos altos cargos talibanes se han pronunciado ocasionalmente sobre las órdenes más severas del emir, en particular el cierre de las escuelas para niñas, y ha habido casos excepcionales en los que algunos lograron encontrar maneras de revertir sus normas.
Un ejemplo de ello fue el bloqueo nacional de internet del año pasado, que paralizó la vida cotidiana y que posteriormente fue revocado.
Los edictos del emir se consideran absolutos. El movimiento ha demostrado que valora la unidad y el poder por encima de todo.
Ni siquiera las súplicas de eruditos islámicos y funcionarios de países islámicos de todo el mundo han logrado doblegar la férrea voluntad del emir y sus ejecutores, especialmente en el tema más delicado de la educación.
Cinco años después, no existen soluciones sencillas ni rápidas.
En el taller de mermeladas de Najia, una mesa repleta de sus certificados de formación enmarcados —desde institutos afganos locales hasta la ahora desaparecida Usaid— da fe de sus esfuerzos por convertirse en una empresaria más grande y mejor frente a las crecientes restricciones.
Año tras año, una nueva sociedad comienza a tomar forma. Muchos afganos siguen luchando y rezando por un futuro diferente, y esperan que el mundo no los olvide.
Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.
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Jason Arday, exprofesor de la Universidad de Cambridge implicado en un escándalo de plagio, fue hallado muerto este viernes en una casa en Battersea, en el sur de Londres, según informaron los servicios de emergencia.
Agentes de la Policía Metropolitana fueron alertados por el Servicio de Ambulancias de Londres. Un hombre de 41 años fue declarado muerto en el lugar de los hechos y sus familiares ya han sido informados, según informó la policía.
Arday dimitió la semana pasada de su puesto de profesor de Sociología de la Educación en Cambridge tras las acusaciones de plagio en su contra y las dudas surgidas sobre algunos de sus logros. Él había negado las acusaciones.
En un comunicado, la Policía Metropolitana declaró: “En estos momentos, su muerte se considera inesperada, pero no se cree que sea sospechosa”.
La vicerrectora de la Universidad de Cambridge, la profesora Deborah Prentice, declaró: “Nos entristece profundamente escuchar esta trágica noticia”.
“Nuestras más sinceras condolencias a la familia y amigos de Jason Arday en estos momentos tan difíciles”, dijo.
Arday, de 41 años, había negado cualquier plagio, pero admitió errores en su trabajo, y la semana pasada dijo que la reciente controversia en torno a su obra había provocado “un nivel implacable de escrutinio público y ataques personales”.
La polémica estalló después de que otro académico, Nathan Cofnas, quien se autodenominaba “realista racial” y fue despedido de su puesto en Cambridge en 2024, dijera que había encontrado numerosos casos de plagio en el trabajo del profesor Arday y cuestionara algunos de sus logros declarados.
Investigación de su nombramiento
El nombramiento de Arday como el profesor negro más joven de la historia de Cambridge en 2023 fue aclamado en su momento como un hito progresista.
Al anunciar su dimisión la semana pasada, Arday dijo que el “coste personal” del escrutinio al que estaba sometido se había vuelto “demasiado grande”.
“Si bien la crítica es una parte inevitable de la vida académica, lo que he experimentado ha ido mucho más allá del desacuerdo académico”, dijo.
“Las incesantes acusaciones, especulaciones y comentarios públicos me han afectado profundamente, tanto a mí como a mis seres queridos”.
Hizo hincapié en que su dimisión no debe “confundirse con una aceptación de las narrativas que me han rodeado”.
Arday era una figura muy conocida en Reino Unido e incluso fue uno de los portadores de la antorcha olímpica durante los Juegos Olímpicos de Londres 2012.
Investigación
Inicialmente, Cambridge afirmó que la Universidad John Moores de Liverpool (LMJU, por sus siglas en inglés) y las revistas en cuestión habían investigado las acusaciones de plagio relacionadas con la tesis de Arday y algunos de sus artículos en publicaciones especializadas.
La LJMU, que le otorgó a Arday su doctorado en 2015, concluyó que no había plagiado ningún trabajo.
A principios de esta semana, Cambridge anunció una investigación independiente sobre su nombramiento.
En una carta dirigida al personal de la universidad en aquel momento, la profesora Prentice dijo: “Comprendo perfectamente las preocupaciones que se están planteando en toda la universidad y mucho más allá de ella, con respecto al nombramiento de Jason Arday, y las comparto…
“Esa investigación, como usted dice, debe ser exhaustiva y transparente, y será llevada a cabo de forma independiente por académicos de alto nivel, tanto de dentro como de fuera de Cambridge”.
Arday en una entrevista con la BBC en 2023.
Cómo surgieron las acusaciones de plagio
Las acusaciones de plagio contra Arday fueron formuladas por primera vez por Nathan Cofnas, un investigador estadounidense que se define como “realista racial”.
Cofnas perdió su puesto en la Universidad de Cambridge tras la polémica generada por sus declaraciones, en las que sostuvo que, en una auténtica meritocracia, las personas negras “desaparecerían de casi todos los puestos de alto perfil fuera del deporte y el entretenimiento”.
En Substack, afirmó haber sometido el trabajo de Arday a un software de detección de plagio, el cual descubrió que “muchos pasajes se han copiado con una edición mínima, conservando a veces errores de corrección de estilo de la fuente original”.
En un principio, Cambridge había descrito las acusaciones formuladas contra Arday como una “vil campaña para socavar su credibilidad”.
El sábado pasado, Arday declaró al diario londinense The Times en una entrevista que era responsable de esos errores, pero que “lo que no soy es un mentiroso”.
“Desde que llegué a Cambridge, ha habido una campaña muy bien orquestada y coordinada para destituirme de mi cargo”, aseguró.
Sugirió que esto tenía “motivaciones raciales” y que se había convertido en el “blanco de las críticas” a las políticas de diversidad, equidad e inclusión.
Arday afirmó que algunos errores en sus primeros trabajos académicos se debían a que tiene autismo, ya que recurría a la imitación para comprender la información, y que un análisis similar encontraría errores parecidos en los trabajos de otros académicos.
“Estamos hablando del mundo académico. Yo no asesiné a nadie. Creo que la crueldad que he sufrido y el hecho de que me presenten como una especie de mentiroso y fantasioso es totalmente inaceptable”, declaró al periódico.
En 2023, tras ser nombrado profesor en Cambridge, Arday concedió una entrevista a la BBC en la que relató que tuvo una infancia difícil. En sus primeros años fue diagnosticado con autismo y un retraso generalizado del desarrollo. No pudo hablar hasta los 11 años y no aprendió a leer ni a escribir hasta que cumplió los 18.
Sin embargo, no solo logró sobreponerse a esas dificultades, sino que también obtuvo dos másteres y un doctorado en Estudios de la Educación.
En el momento de su nombramiento como profesor, era uno de los cinco catedráticos afrodescendientes que había en la prestigiosa universidad británica.
Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.
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