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Su historia parece sacada directamente de una película de Bollywood.

Dos mujeres nacidas en India, de unos 40 años, adoptadas de bebés por familias diferentes y criadas cerca una de la otra en los Países Bajos, han descubierto ahora que son hermanas biológicas.

Meena Geltink y Minal Tijssen, nacidas a principios de la década de 1980, fueron adoptadas de dos orfanatos diferentes en la ciudad de Bombay, en el oeste del país asiático, a los pocos meses de su nacimiento.

Cuando se conocieron en su adolescencia temprana en un evento organizado por la agencia de adopción que habían utilizado sus padres, les sorprendió el asombroso parecido en su apariencia y gestos.

Meena, que ahora tiene 43 años, recuerda aquel día con total claridad.

“Todos los niños adoptados se reunieron para pasar un rato juntos, estrechar lazos y cenar”, narró.

Tanto Meena como Minal estaban acompañadas de amigos que notaron el gran parecido entre ellas.

“Dijeron: ‘Mírense en el espejo’”, contó.

“Y yo pensé: ‘¡Dios mío, tiene mi nariz! ¡Tenemos la misma risa!’”, agregó.

“Durante la cena, no dejé de mirarla”, declaró Meena a la BBC desde su casa en los Países Bajos.

Al día siguiente, las chicas intercambiaron números de teléfono y direcciones, y prometieron mantenerse en contacto.

Aunque no había indicios de que estuvieran emparentadas por sangre, su conexión fue instantánea, y durante años se escribieron cartas, a menudo llamándose “hermana” porque “así nos sentíamos”.

Se escribieron sobre la escuela, los amigos, los chicos, las salidas nocturnas y el baile. Se contaron sobre los deportes que practicaban y hablaron de música, descubriendo que a ambas les encantaban los Backstreet Boys.

Hace quince años perdieron el contacto. Minal se había mudado a Francia. Y Meena acababa de tener su primer hijo y estaba muy ocupada.

En 2017, Meena asistió a otra reunión de personas adoptadas procedentes de India, donde oyó hablar de las pruebas de ADN y decidió hacerse una. Sin embargo, no encontró ninguna coincidencia y, a principios de este año, eliminó la aplicación porque su teléfono estaba lleno. El 20 de mayo, Meena recibió un mensaje de Minal en Facebook.

—¿Te acuerdas de mí? —preguntó ella.

Minal se sometió a una prueba de ADN en abril, durante una visita a sus padres en los Países Bajos, y adjuntó una captura de pantalla del resultado de la prueba.

“Reinstalé la aplicación. Estaba tan nerviosa que introduje contraseñas incorrectas 10 veces antes de poder iniciar sesión”, dijo Meena.

El resultado no podría haber sido más claro: las dos mujeres eran “una pareja perfecta al 100%”.

“Tenía una ‘hermana de sangre’, lo que significa que compartíamos la misma madre y el mismo padre biológicos”, explicó Meena.

“Fue como una inyección de adrenalina. Lloré. Minal era la pieza que me faltaba del rompecabezas, la que había esperado durante tanto tiempo. Nos llamábamos hermanas”, declaró.

“Esta coincidencia de ADN confirmó que todas nuestras intuiciones eran correctas”, agregó.

En un hermoso día soleado de agosto, las viejas amigas se reunieron por primera vez desde que descubrieron que eran hermanas.

“Fue increíble. Fue como volver a casa”, dijo Meena, ahora madre de tres hijos.

“Durante años, Minal y yo habíamos sentido un gran vacío en nuestros corazones. Sentimos que nos hemos completado. Ahora todo se siente como debe ser”, explicó.

Según Reuters, que informó sobre su “emotivo reencuentro”, “lágrimas, abrazos y risas marcaron su encuentro… seguido de su primera selfie juntas”.

Minal, de 44 años, que vive en Francia con su pareja y sus dos hijos, declaró a la agencia de noticias que cuando recibió los resultados de su prueba de ADN en abril, inicialmente no se había dado cuenta de que su coincidencia era la misma adolescente que se había aferrado a ella cuando se conocieron hace 30 años.

Solo lo asimiló cuando vio sus fotos en las redes sociales.

“‘Meena: Hermana’. No podía creerlo. Éramos amigas antes de ser hermanas”, comentó.

“Éramos hermanas todo el tiempo, pero no lo sabíamos”, dijo.

Meena y Minal fueron adoptadas de diferentes orfanatos por dos parejas neerlandesas distintas.

Meena contó que creció en un pequeño pueblo de los Países Bajos con padres que daban clases en una escuela privada.

“También fueron mis maestros”, comentó.

“Eran personas muy cariñosas y muy confiables”, aseveró.

Su padre falleció hace unos años, pero su madre sigue viviendo en el mismo pueblo. “Hablamos todos los días. Ella sigue siendo mi refugio”, añadió.

En 2003, a los 19 años, Meena visitó el orfanato de Bombay con sus padres y su hermano, que había sido adoptado en Goa.

Pasaron dos semanas revisando archivos, tratando de averiguar quiénes eran los padres biológicos de Meena, “porque para mí era importante saber de dónde venía. Pero el orfanato no quiso revelar ningún detalle sobre ellos”, dijo.

Desde mayo, Meena y Minal hablan día por medio. Han conocido a las parejas, hijos, hermanos y padres de la otra.

“Todo el mundo se da cuenta de cómo terminamos las frases de los demás, de cómo movemos la cabeza o caminamos de forma parecida”, dijo Meena.

Sin embargo, dice que todavía le cuesta asimilar que son hermanas.

“A veces hablamos durante dos horas y perdemos la noción del tiempo, y de repente recordamos que tenemos que hacer la compra o recoger a los niños del colegio”, narró.

Meena comentó que una de las cosas que ella y su hermana “les encantaría hacer” es regresar al lugar donde todo comenzó.

“Nos encantaría ir juntas a India algún día, para pasear juntas por las calles de Bombay”, admitió.

“Hubo momentos en que ambas nos sentimos muy solas, como cuando perdí a mi padre o cuando sufrí una decepción amorosa”, mencionó.

“Lamento que no hayamos podido estar juntas; podríamos haber compartido la felicidad, habernos ayudado mutuamente en los momentos difíciles”, agregó.

Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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El tapiz de Bayeux cuenta una historia sangrienta, y ocasionalmente picante, de la conquista normanda de Inglaterra. Esta intrincada obra maestra está bordada sobre 70 metros de lienzo de lino y teje un relato de promesas incumplidas, codicia y agresión que culmina con la muerte del rey Harold II en la Batalla de Hastings.

Después de casi 1.000 años, la icónica obra de arte regresa desde Normandía, Francia, a Inglaterra, donde fue hábilmente confeccionada en la década de 1070, y a partir de septiembre será exhibida en el Museo Británico.

Es una obra que representa una versión medieval de la actual manosfera digital: una ideología y un mundo centrados en la hipermasculinidad y en las experiencias de los hombres. Y un mundo donde el tamaño importa.

Son las contribuciones masculinas las que ocupan el centro de la sociedad del siglo XI que retrata el tapiz. Un tercio de sus hombres están armados, mientras que otros se dedican con vigor a la tala de árboles, la construcción de embarcaciones y la edificación. Un leñador, montado sobre un tronco, prepara su hacha, mientras cazadores agitan grandes garrotes sobre sus cabezas mientras persiguen a su presa.

Todo ello contribuye a transmitir la atmósfera cargada que precede al enfrentamiento entre dos machos alfa: Guillermo, duque de Normandía, y Harold Godwinson.

“Es difícil encontrar una escena más empapada de testosterona”, comenta el doctor Christopher Monk, historiador cultural de la Inglaterra medieval.

Esta sugerente exhibición de machismo revela una sociedad medieval hecha por y para hombres, donde la violencia resuelve disputas y el humor de camaradería masculina sirve para sumar puntos políticos. Saqueadores armados arrasan Hastings, y los soldados caídos en el margen inferior son desnudados de sus armaduras, al igual que Harold, muerto encima de ellos, es despojado de su derecho real.

El pene recurrente

Si hay un motivo recurrente en esta icónica obra, es el pene. En 2018, George Garnett, profesor de historia medieval de la Universidad de Oxford, en Reino Unido, contó en el tapiz 93 ejemplares, la mayoría en estado de erección. Ochenta y ocho pertenecían a caballos y otros cinco a hombres, mientras que una vaina colgante (que él descarta) provocó un considerable debate en los círculos académicos.

“El tamaño importa en el tapiz de Bayeux”, observa Janina Ramírez en Femina: A New History of the Middle Ages, Through the Women Written Out of It (2022 – Femina: Una nueva historia de la Edad Media a través de las mujeres excluidas de ella).

En la historia del tapiz sobre un trono disputado, la virilidad se equipara al poder y el apéndice más grande y orgulloso, señala Ramírez, “pertenece al magnífico semental que le es presentado a Guillermo en la víspera de la batalla”.

El segundo lugar corresponde a la montura del rey Harold, “lo que implica que es un rival digno”.

Dentro de las tradiciones artísticas del siglo XI, la desnudez explícita era algo común, y es muy posible que estos penes hayan sido bordados por monjas. “Reflejan lo que era tan evidente en la élite de la sociedad medieval en términos más amplios: en líneas generales, los hombres eran los principales impulsores de la soberanía política”, le dice Monk a la BBC.

“El uso de genitales masculinos, ya sean humanos o equinos”, añade, es una “forma abreviada de representar el machismo político en el contexto de la transición al nuevo mundo anglonormando en la Inglaterra medieval”.

Si las mujeres desempeñan un papel menor en el tapiz, es principalmente porque “la narrativa gira en torno a la acción masculina”, explica a la BBC la doctora Emily Joan Ward, profesora de historia medieval en la Universidad de Edimburgo, en Reino Unido.

“Se trata en gran medida de representaciones de hombres activos militarmente y, en esas escenas de batalla, no esperaríamos ver mujeres”.

Si la proporción de una mujer por cada 100 hombres en el tapiz sigue pareciendo desequilibrada, la explicación puede encontrarse en quién fue el destinatario de la obra.

Los historiadores creen que el probable patrocinador del tapiz fue Odo de Bayeux, medio hermano de Guillermo, quien aparece de forma destacada en él y pudo haberlo utilizado para enfatizar su importante papel en la campaña por el legítimo gobierno de Guillermo.

“Es probable que el contenido estuviera destinado a resonar con él y con su círculo social más inmediato, que sería en gran medida un círculo homosocial masculino”, afirma Wade. Con un patrocinador normando, el mensaje debía mantenerse alineado con ese propósito. “Introducir demasiadas mujeres en la historia era en realidad algo arriesgado”, agrega.

“Los intentos de Guillermo por reforzar la legitimidad de su reclamo al trono a través de la línea femenina podrían haber hecho que el diseñador o el patrocinador (del tapiz) evitaran llamar la atención sobre una reivindicación tan frágil”.

Las seis mujeres del tapiz

Las mujeres que aparecen en la historia central sirven sobre todo para lo que Monk denomina “puntuación emocional”. La reina Edith, una figura de gran influencia en la política cortesana, seca sus lágrimas con su velo mientras su esposo, Eduardo el Confesor, da sus últimos suspiros; y una mujer y su hijo huyen mientras gigantescos soldados normandos incendian sin mayor preocupación su hogar.

Más allá de las extrañas expresiones y proporciones, se trata de una escena que nos recuerda, dice Ward, “que la guerra no es solo un acontecimiento dominado por hombres, no es solo lo que ocurre en el campo de batalla”.

Ward hace referencia a la historiadora Catherine Karkov, quien señala que las mujeres en la franja principal aparecen en momentos de cambios en las relaciones de poder. “Si lo interpretamos de esa manera”, comenta Ward, “les otorga un papel bastante poderoso dentro del tapiz”.

Los bordes decorativos superiores e inferiores del tapiz nos llevan a un mundo más subversivo gracias a su crítica codificada de los personajes centrales, a menudo en forma de fábulas. Es allí donde aparecen tres de las mujeres.

En el borde inferior, una mujer se aparta de un agresor sexual, que se cree era su padre. Más adelante, en el borde superior, dos mujeres desnudas que gesticulan hacia hombres desnudos se asocian con las historias de una seductora y una prostituta que utilizaron sus cuerpos para engañar, insinuando así el juramento incumplido de Harold.

Falta la hija de Guillermo, Agatha de Normandía, quien fue ofrecida a Harold como parte de un acuerdo vinculado a la corona. Ward señala que vemos la impresionante nave capitana de Guillermo, el barco más grande y rápido de la flota normanda, llamado Mora, pero no vemos a su formidable esposa, Matilde de Flandes, quien financió la embarcación para facilitar el éxito militar que la convertiría en reina.

Un “Me Too medieval”

Sin embargo, una misteriosa figura encapuchada sí recibe una mención: Aelfgyva. Un sacerdote aparentemente depredador, vestido con una capa verde, extiende la mano hacia su rostro, mientras que en el borde un hombre desnudo con genitales descomunalmente grandes imita su postura. Las teorías sobre quién es ella y por qué está allí son numerosas.

La propuesta del doctor David Musgrove, coautor de The Story of the Bayeux Tapestry (2026 – La historia del tapiz de Bayeux), de que el acoso sexual por parte del sacerdote estaría siendo denunciado en “un momento Me Too medieval”, resulta convincente.

Otros han sido más despectivos. Como comentó un historiador del siglo XX: “Como no aporta nada a la historia, salvo un momento de confusión, nos hemos sentido justificados al omitirlo”.

Así como los monjes insertaban ilustraciones en los márgenes de los manuscritos, es posible que a las bordadoras se les permitiera cierta libertad creativa para incluir estos comentarios crípticos sobre la historia principal. “Sin duda trabajaban siguiendo un diseño”, dice Monk a la BBC. “Pero eso no significa necesariamente que fueran simples ejecutoras de la voluntad de otra persona, ni que cada detalle estuviera dictado”.

Quizás, en los bordes, las mujeres invisibles detrás de la obra fueron las últimas en reírse. “¿Era una manera de expresar desesperación frente a hombres belicosos o frente a su propia situación como mujeres inglesas sometidas? ¿Había un sentido de burla, particularmente hacia Guillermo? ¿O simplemente se entregaban a un humor juguetón y terrenal para pasar el tiempo?”, se pregunta Monk.

“Quizás sea imposible responder estas preguntas, pero al menos deberían hacernos reflexionar sobre el hecho de que el tapiz de Bayeux solo existe gracias al trabajo hábil e inteligente de las mujeres”.

Fue la sensibilidad victoriana la que finalmente atenuó parte del machismo original del tapiz.

En una réplica fiel, creada en 1885 por un grupo de 35 mujeres pertenecientes a la Leek Embroidery Society (actualmente expuesta en el Museo de Reading), los ejércitos que avanzan siguen estando compuestos por hombres, pero los desproporcionados atributos de los caballos desaparecieron. No sorprende que el hombre desnudo de los bordes que imitaba al sacerdote con sus enormes genitales aparezca en la nueva versión usando pantalones cortos.

Lo más importante, sin embargo, es que al incorporar un borde adicional donde cada bordadora cosió su nombre, la versión de 1885 rindió homenaje a sus creadoras y reafirmó una presencia femenina.

Como señala Ramírez: “Mientras nadie pensaría en hablar de ‘La noche estrellada’ sin mencionar a Van Gogh… muy pocos comienzan a hablar del tapiz de Bayeux pensando en las mujeres que lo hicieron”.

Una manosfera, ya sea moderna o medieval, puede contar historias sobre el poder masculino, pero su existencia podría depender de las mujeres que intenta dejar fuera.

*Este artículo fue publicado en BBC Future. Haz clic aquí si quieres leer la historia en su versión original (en inglés).

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Cada septiembre, una selecta lista de ejecutivos de todo Silicon Valley se da cita en el Palace Hotel de San Francisco para intentar impresionar a los inversores en una conferencia organizada por el banco Goldman Sachs.

Esta última semana, entre debates sobre el crecimiento y los posibles beneficios de la inteligencia artificial (IA), los gigantes tecnológicos se han visto obligados a abordar la repentina renuncia de Jacob Coxon, investigador de Anthropic.

Coxon, de 27 años y que trabajó en OpenAI antes de unirse a su principal rival, aseguró el martes que quienes desarrollan la IA creen que esta tecnología podría destruir a la humanidad.

“Están jugando con nuestras vidas”, dijo.

“Pronto los sistemas sobrehumanos serán capaces de piratear cualquier cosa”, alertó.

Coxon no es, ni mucho menos, el primer experto en IA en dar la voz de alarma públicamente. En los últimos años se han producido varias dimisiones de alto perfil tanto en Anthropic como en OpenAI por aparentes problemas de seguridad, e incluso algunos empleados actuales de Anthropic se hicieron eco de la publicación de Coxon.

“¡Realmente creemos que la IA podría acabar con todos los humanos! Personalmente, creo que sucederá en más del 10% de los casos en la próxima década”, publicó Evan Hubinger, líder de un equipo de Anthropic, en X.

Aunque Coxon afirmó explícitamente que sus advertencias “no eran marketing”, algunos ejecutivos e inversores de Silicon Valley han reaccionado con escepticismo ante la reciente oleada de personas con información privilegiada que han dado la voz de alarma.

Según se informa, Anthropic y OpenAI se están preparando para ofertas públicas iniciales que podrían batir récords, y algunos en el sector tecnológico han sugerido que los últimos comentarios sobre los peligros de la IA podrían estar diseñados para influir en los mercados al señalar el poder de estos productos.

Los que se alejan

El director de Anthropic, Dario Amodei, ha sido objeto de críticas por afirmar que la IA podría eliminar la mitad de los puestos de trabajo de nivel básico para empleados de oficina y que “pondrá a prueba quiénes somos como especie”.

Uno de los ponentes de la conferencia, George Arison, director ejecutivo de Grindr, declaró a la BBC que, en su opinión, los comentarios de Coxon y otros esta semana eran indicativos de una “visión del mundo anticivilizatoria en Anthropic”.

Tras calificarlos de “peligrosos”, el directivo dijo que dichas opiniones le habían llevado a dar instrucciones a algunos ingenieros de la aplicación de citas LGBTQ+ para que dejaran de usar la tecnología de Anthropic.

“Es irresponsable por nuestra parte, como administradores del dinero de nuestros accionistas, confiar en una empresa que hace lo que hace esta compañía, en lo que respecta a sus declaraciones públicas”, explicó.

“Tal vez realmente lo crean”, dijo Arison.

“O se podría argumentar que lo dicen porque es una excelente manera de conseguir más apoyo de los inversores, ya que la única forma de justificar estas valoraciones es afirmar: ‘Voy a dominar todas las industrias y voy a ocupar todos los puestos de trabajo, y mi IA se encargará de todo ese trabajo’”, agregó.

Anthropic fue valorada en US$965.000 millones en su ronda de financiación más reciente, a principios de este año.

La BBC ha solicitado a Anthropic una respuesta a dichas declaraciones.

En un ensayo publicado a primera hora del sábado, Amodei pidió que se ralentizara el desarrollo de modelos de IA y una regulación global del sector, alegando que los riesgos asociados a la IA eran “graves”.

En el otro polo

El director ejecutivo de Nvidia, Jensen Huang, también habló sobre los comentarios de Coxon ante el público en la conferencia, según informaron varias personas presentes a la BBC. Según los testigos, Huang desestimó las alertas por considerarlas falsas.

Huang ya había dicho anteriormente que la idea de que la IA “va a ser el fin de la humanidad” es “una completa tontería”.

Y si bien puede tener un interés comercial en el auge de la IA (Nvidia fabrica los chips que impulsan los sistemas de IA), sus comentarios reflejan una creciente reacción en Silicon Valley ante las advertencias existenciales de empleados actuales y antiguos.

Algunos críticos incluso han acusado a Anthropic de sembrar el pánico con la esperanza de que esto desencadene una presión regulatoria que podría eliminar la competencia y dejar a Anthropic y a OpenAI con un duopolio en el sector.

Brad Gerstner, director de la firma de inversión Altimeter Capital, publicó fotos de Huang en la conferencia y acusó a Coxon de “hipérbole ridícula”.

El viernes, Clement Delangue, director ejecutivo de la plataforma de IA Hugging Face, dio su opinión al respecto. Hugging Face, cuya adquisición por parte de Nvidia anunció la semana pasada, fue hackeada por agentes de OpenAI a principios de este año, lo que provocó una gran controversia sobre la seguridad de la IA.

“Lo siento, pero preguntarle a Jacob sobre el riesgo de extinción por culpa de la IA es como preguntarle a tu técnico de aire acondicionado sobre el cambio climático”, escribió en X.

“No digo que sea necesariamente poco interesante o incorrecto en sí mismo, pero pongamos las cosas en perspectiva”, agregó.

Tanto Gerstner como Delangue se mostraron más cautos el sábado tras la publicación de la propuesta de Amodei, y Gerstner calificó la idea como “un importante paso adelante” para equilibrar consideraciones contrapuestas como la velocidad y la seguridad.

Por su parte, Delangue se ofreció a colaborar para formar parte de las posibles soluciones propuestas por Amodei.

¿Abriendo las puertas a más regulaciones?

En abril, Anthropic revolucionó el mundo de la IA al anunciar que había descubierto que su herramienta Mythos podía superar a los humanos en algunas tareas de piratería informática y ciberseguridad.

Mythos también demostró la capacidad de escapar de forma independiente de lo que se conoce como el entorno de pruebas controlado (sandbox), lo que desató un debate entre reguladores, legisladores y empresas sobre los peligros potenciales de la IA.

En una novedad anunciada el jueves, Anthropic informó que había detectado y neutralizado a agentes maliciosos que intentaban utilizar su tecnología de IA para actividades como el desarrollo de armas biológicas y el ciberespionaje.

Bajo las relucientes lámparas de araña que cuelgan en el atrio con cúpula de vidrieras del Hotel Palace, algunos inversores declararon a la BBC que los comentarios de Coxon y otros podrían acelerar restricciones gubernamentales.

Un proyecto de legislación federal copatrocinada por el senador demócrata Bernie Sanders (Vermont), conocida como la Ley para Prohibir la Superinteligencia Artificial, propone imponer una pausa temporal en el desarrollo de la IA avanzada.

“Hay muchas probabilidades de que los seres humanos pierdan el control sobre la IA”, declaró Sanders el jueves en el programa Newsnight de la BBC.

“Y qué ocurrirá entonces, nadie lo sabe. ¿Pero podría ser catastrófico? Sí, podría serlo”, sostuvo.

“Cuando los científicos te dicen que existe la posibilidad de que tenga un impacto catastrófico en la humanidad, hay que ser un idiota para no decir: ‘Hay que frenarlo’”, aseveró.

Respaldo de la Casa Blanca

Sin embargo, si se produce una regulación gubernamental generalizada en el sector, es probable que la lideren los legisladores y no la administración de Donald Trump, que apoya en gran medida una política de desarrollo de IA sin restricciones.

El gobierno ha justificado esto como necesario para garantizar que Estados Unidos no ceda su dominio a China.

En declaraciones a la prensa esta semana, se le preguntó al presidente Trump si le preocupaba que la IA pudiera provocar la extinción humana.

“No, no me preocupa en absoluto”, respondió.

“Me preocupa que, si no ganamos en el campo de la IA, nos encontraremos en una situación muy difícil. Ahora mismo vamos por delante de China”, zanjó.

La relación del presidente con Anthropic ha sido turbulenta. Después de que la empresa se negara a permitir que el ejército estadounidense utilizara sus modelos de IA, la Casa Blanca la describió como “una empresa radical de izquierda y progresista” y la designó como un riesgo para la cadena de suministro, una medida que un juez federal dictaminó que era ilegal.

David Sacks, el responsable de la inteligencia artificial de Trump en los primeros días de su administración, también ha lanzado repetidos ataques contra Anthropic.

OpenAI no ha soportado el mismo nivel de escrutinio por parte de la Casa Blanca. Al presentar un nuevo modelo llamado Astra la semana pasada, el presidente de OpenAI, Greg Brockman, describió la relación de su empresa con la administración Trump como “una muy buena colaboración”.

OpenAI, que anunció en junio su salida a bolsa, estaba valorada recientemente en 852.000 millones de dólares.

La empresa no respondió a la solicitud de comentarios de la BBC.

En la conferencia celebrada esta semana en San Francisco, la búsqueda de fortuna pareció prevalecer sobre cualquier preocupación existencial o temor ante posibles restricciones gubernamentales.

Un inversor dijo que esperaba con interés el próximo formulario S-1 de Anthropic, un documento que una empresa debe presentar ante los reguladores de valores para poder vender acciones.

Su principal pregunta sobre la empresa era sencilla: ¿es rentable?

Cuando se le preguntó el jueves si temía que el mundo pudiera estar llegando a su fin, Sid Sheth, director ejecutivo de la empresa de chips d-Matrix, que firmó un acuerdo con Nvidia en la conferencia de ese día, no se anduvo con rodeos.

-No- respondió.

Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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“Hay muchos grandes hombres, pero solo hay un Maestro.”

Así es como muchos jóvenes chinos se refieren habitualmente al difunto líder Mao Zedong en internet: “Maestro”.

Una búsqueda de “Mao Zedong” o “Maestro” en la red social china Bilibili arroja decenas de ejemplos de recopilaciones de videos de las apariciones de Mao extraídas de diversas películas y series de televisión.

Estos videos abarcan diferentes etapas de la vida de Mao, incluyendo episodios de su juventud, su época como comandante militar y su liderazgo en las relaciones de China con Estados Unidos y la Unión Soviética durante la Guerra Fría.

Muchos han acumulado millones de visualizaciones y decenas de miles de comentarios, entre ellos elogios como “¡Viva el gran hombre!”.

La base de usuarios de Bilibili es predominantemente joven, con casi el 60% de ellos con edades comprendidas entre 18 y 24 años.

¿Por qué, 50 años después de su muerte, Mao ha resurgido con tanta fuerza en la cultura juvenil china en internet?

Un Mao diferente

Como figura política clave de la China del siglo XX, Mao dirigió el Partido Comunista (PCCh) —y el país— desde la fundación de la república en 1949 hasta el día de su muerte en 1976.

Lideró a China durante el Gran Salto Adelante y la Revolución Cultural, campañas que transformaron la economía y la sociedad del país, pero a costa de millones de muertes.

Una de las personas que se sienten atraídas por él hoy en día es Dong, una estudiante de Nanjing que está a punto de comenzar la universidad.

Recientemente, le conmovió un video de dos jóvenes cantando una canción patriótica frente a una estatua gigante del joven Mao en la Isla Naranja de Changsha.

“Cantaban con tanta emoción, y la estatua es tan alta y juvenil. Al verla, de repente me emocioné mucho”, relató Dong a la BBC.

Muchos de sus compañeros de clase participan en comunidades juveniles virtuales donde debaten sobre temas de actualidad, comúnmente conocidas como el “círculo de política de teclado”.

Otro indicador de esta tendencia es que, a partir de 2019, “Obras escogidas de Mao Zedong” se convirtió inesperadamente en el libro más prestado en la biblioteca de la Universidad Tsinghua, y siguió siéndolo cada año hasta 2025.

El interés de los jóvenes actuales por Mao difiere de la narrativa pública con la que crecieron sus padres.

En 1981, el PCCh adoptó una resolución redactada bajo el liderazgo de Deng Xiaoping que establecía oficialmente una evaluación de Mao que sopesaba sus logros con sus errores, a menudo resumida como “70% logros, 30% errores”.

Durante los mandatos de Deng Xiaoping y, posteriormente, de Jiang Zemin, los retratos de Mao desaparecieron gradualmente de las estaciones de tren, las plazas y las aulas escolares.

La gente empezó a ver a Mao cada vez más como una figura histórica en lugar de una deidad. Un hombre con limitaciones.

Mientras tanto, Deng se convirtió en un símbolo de una nueva era económica, con un programa de reformas para construir una economía de mercado en el país y abrirla al mundo.

Sin embargo, hoy en día Mao ha recuperado relevancia para los jóvenes chinos y muchos, incluida Dong, rara vez se refieren a él por su nombre, llamándolo en cambio “Maestro”.

Ese apodo tiene un origen específico.

Durante una reunión con el periodista estadounidense Edgar Snow en 1970, Mao comentó que no le gustaban títulos como el de los “Cuatro Grandes” —un eslogan político utilizado para elogiarlo como un gran maestro, líder, comandante y timonel durante la Revolución Cultural— y dijo: “Solo queda uno… maestro, porque siempre he sido un maestro”.

Dong y sus compañeros opinan libremente sobre Mao.

Pero cuando se trata del actual líder chino, Xi Jinping, Dong opina que “no es algo que se pueda discutir abiertamente”.

Una investigación del Instituto Mercator de Estudios sobre China reveló que, si bien el espacio en internet de China todavía permite cierto grado de debate público, a menudo se evitan conscientemente los temas que realmente afectan a las autoridades actuales.

El informe sostiene que este “espacio frágil para el debate” es el resultado tanto de la censura como de la autocensura.

“No es simple nostalgia”

En opinión de algunos expertos, el renovado interés que algunos jóvenes muestran por Mao está estrechamente ligado a su percepción de cuestiones sociales como la desigualdad económica y el declive de la movilidad social.

Florian Schneider, profesor de la Universidad de Leiden que lleva mucho tiempo estudiando la cultura política de la juventud china, afirma que los jóvenes de hoy se enfrentan a una realidad muy diferente a la de generaciones anteriores.

Sus padres vivieron una época en la que el crecimiento económico parecía elevar el nivel de vida de todos, mientras que muchos jóvenes ahora se sienten rezagados por el progreso prometido por las reformas de Deng.

La tasa de desempleo urbano para aquellos de entre 16 y 24 años que no son estudiantes aumentó a 17,9% en julio de este año, el nivel más alto desde que se revisó la metodología estadística tres años atrás, según la Oficina Nacional de Estadística de China.

Nuevos términos se han incorporado al vocabulario cotidiano de los jóvenes.

“996” se refiere a trabajar de 9 de la mañana a 9 de la noche, seis días a la semana.

Muchos optan por “quedarse quietos” y mantenerse pasivos en lugar de verse atrapados en la agotadora “involución”, donde hay que trabajar cada vez más solo para permanecer en el mismo lugar.

En este contexto, las críticas de Mao al capitalismo resuenan entre algunos jóvenes.

Schneider afirma que algunos utilizan las ideas de Mao para expresar su descontento con lo que consideran la “apropiación del Estado por parte del capital”, mientras que otros interpretan los escritos de Mao como una especie de guía para afrontar las contradicciones de la vida.

Dong expresa una opinión similar: “A nuestra generación nos enseñaron desde pequeños que el trabajo duro sería recompensado. Pero cuando crecimos, descubrimos que no era tan fácil conseguir trabajo y que las viviendas eran inasequibles”.

La estudiante añade que el lenguaje de Mao es directo y divide a las personas en diferentes categorías.

“Te explica claramente quién es el opresor y quiénes son los oprimidos. Ese esquema sencillo es más fácil de entender que la jerga económica”.

Schneider asegura que “el resurgimiento de Mao no es simplemente nostalgia”.

“Refleja un intento de los jóvenes por utilizar un lenguaje histórico ya existente para nombrar y procesar la desigualdad y la inseguridad que experimentan”, agrega.

Energía política

La valoración oficial del PCCh sobre Mao sigue basándose en la resolución de 1981: los logros de Mao son primordiales, mientras que sus errores son secundarios.

La tercera resolución histórica del Partido, adoptada en 2021, sitúa la “gran revitalización de la nación china” en el centro de su discurso.

En este contexto, la revolución de Mao se suele entender como la etapa en la que China se puso de pie, estableció la República Popular, salvaguardó la independencia nacional y sentó las bases para la revitalización del país.

Por lo tanto, Mao no es solo una figura histórica cuyos logros y fracasos deben evaluarse, sino que también se lo presenta como uno de los orígenes de las narrativas actuales sobre la fortaleza nacional.

Schneider cree que “las políticas educativas del Partido tienen al menos parte de la responsabilidad del resurgimiento de Mao en la actualidad”.

“Para muchos jóvenes, la China de Mao se basa en una fantasía en la que este gran líder es un héroe indiscutible”, explica.

El experto sostiene que muchos jóvenes desconocen las devastadoras realidades del Gran Salto Adelante y la Revolución Cultural, o bien tienen una comprensión distorsionada del papel de Mao en ellas.

Advierte, además, que esta admiración popular por Mao encierra más energía política de la que puede parecer a simple vista.

“Se trata de un acontecimiento potencialmente explosivo, porque esta cultura de seguidores de Mao, surgida desde la base, tiene un carácter claramente populista y no necesariamente se limitará a cuestionar los métodos de gobierno actuales”.

Y lo compara con las expresiones de nacionalismo en China: “Estos sentimientos populistas pueden ser censurados hasta cierto punto, pero controlarlos por completo es extremadamente difícil”.

Para Dong y sus contemporáneos, la actual “fiebre por Mao” podría estar lejos de terminar.

Aún está por verse si se limita a la cultura de internet o si se convierte en una forma más duradera de identidad política.

Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Periodistas de la BBC revisaron el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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El director de la empresa de inteligencia artificial Anthropic, Dario Amodei, ha pedido que se ralentice el ritmo de desarrollo de los modelos de inteligencia artificial y que se realice un seguimiento exhaustivo.

En un ensayo recientemente publicado, Amodei afirmó que el desarrollo de la IA no estaba en duda, pero que los riesgos asociados a ella son “graves” y es necesario dar tiempo a las empresas y a los gobiernos para abordarlos.

Los directivos de dos empresas rivales de inteligencia artificial, Sam Altman de OpenAI y Elon Musk, se han declarado de acuerdo con Amodei.

Últimamente ha habido creciente preocupación por los riesgos potenciales de esta tecnología. Un investigador de IA que dejó Anthropic esta semana declaró a la BBC: “si no reducimos el ritmo actual de progreso, existe una alta probabilidad de que todos muramos en un futuro inmediato”.

Jacob Coxon le dijo a Laura Kuenssberg que las personas que trabajan en empresas de IA estaban “genuinamente asustadas… genuinamente preocupadas por el destino de la humanidad en los próximos dos años”.

“No es ninguna exageración decir que las personas involucradas tanto en la fundación de estas empresas como en el desarrollo de la tecnología creen que existe la posibilidad de la extinción humana”, dijo Coxon.

“Muchos de los que están inmersos en el desarrollo de la programación creen que hay una probabilidad superior al diez por ciento, o incluso mayor. Algunos dan cifras menores, pero todos manejan diferentes porcentajes de probabilidad de que los humanos puedan morir. Y todos tienen esto presente a diario mientras trabajan en la tecnología.”

En su ensayo, titulado “Debemos marcar el ritmo de la frontera” y publicado el sábado, Amodei propuso un plan de tres puntos que incluye la supervisión independiente de los modelos de IA a medida que se desarrollan, la regulación de toda la industria y la regulación global.

A medida que su propuesta se iba difundiendo, incluso sus competidores manifestaron su apoyo a la idea de contar con supervisores externos que pudieran evaluar la seguridad de los modelos durante su desarrollo.

“Estoy de acuerdo con Dario en que debemos marcar el ritmo de la frontera”, escribió Sam Altman, CEO de OpenAI, en X. Calificó a los evaluadores independientes como “una gran idea”.

En una nueva entrevista con la revista Fortune, Altman expresó preocupaciones similares en materia de seguridad y afirmó que no hay estándares aún para impulsar mucho más las capacidades de la IA.

Añadió que creía que una IA más allá del control humano es “absolutamente” posible.

Elon Musk afirmó que el jefe de Anthropic tenía “razón”.

Estas advertencias han provocado llamamientos a la acción, pero el presidente estadounidense Donald Trump ha rechazado hasta ahora esos temores, afirmando el jueves que le preocupaba que “si no ganamos en el campo de la IA, nos encontraremos en una situación muy difícil”.

Algunos observadores también han sugerido que la publicación de Amodei puede tener menos que ver con la seguridad que con consolidar el control sobre la tecnología de IA.

La preocupación por la ciberseguridad ha aumentado a medida que los nuevos modelos han demostrado capacidades de pirateo cada vez más potentes.

Anthropic frenó la difusión para uso público de su modelo Mythos cuando se anunció en abril que podía salir de forma independiente del entorno de pruebas, conocido como la caja de arena.

En el período previo al lanzamiento de su modelo más reciente, OpenAI citó preocupaciones de ciberseguridad al explicar que había suspendido ciertos aspectos del desarrollo del modelo, llamado Astra.

La seguridad también ha cobrado gran protagonismo en la rivalidad entre Anthropic y OpenAI.

Amodei, ha declarado que cofundó Anthropic en 2021 tras dejar su cargo de vicepresidente en OpenAI para poder crear modelos de IA más seguros y fiables.

En su ensayo, Amodei señaló que la IA ha vanzado “mucho más rápido”, lo que ha incluido su “capacidad para construir la próxima generación de IA”, y mencionó un incidente que involucró a su rival OpenAI, que reveló que agentes llevaron a cabo en julio ciberataques contra objetivos que no se les había pedido atacar.

Según Amodei, los agentes de OpenAI “actuaron esencialmente como un colectivo fanáticamente entregado”. OpenAI ha declarado que, como consecuencia, está ralentizando el entrenamiento de ciertos modelos y herramientas de IA avanzadas.

Amodei abogó por “desarrollar la IA a un ritmo equilibrado que garantice su seguridad sin dejar de obtener sus beneficios”.

Esto no significaría “detener la capacitación en modelos o el progreso técnico, sino garantizar que las empresas se tomen el tiempo suficiente para alinear y salvaguardar sus modelos, y que evaluadores externos lo confirmen”.

Amodei dijo que Anthropic se compromete a esto “unilateralmente”, y pidió a los gobiernos “que exijan a otras empresas emergentes que hagan lo mismo”.

Amodei afirmó reconocer que la regulación podría no ser capaz de seguir el ritmo de la IA y, por lo tanto, hizo un llamamiento a las empresas de IA para que “colaboren voluntariamente para establecer estándares” en paralelo con la regulación.

El director ejecutivo de Anthropic procedió a abordar el impacto que una desaceleración tendría en la industria y la competencia con los principales desarrolladores a nivel mundial, en particular China.

“Creo que si ralentizar el proceso nos diera incluso uno o dos años adicionales antes de que los modelos alcancen niveles críticos de capacidad, y usáramos ese tiempo para avanzar en la alineación, podríamos reducir enormemente el riesgo de que algo salga muy mal”, dijo Amodei.

Esto tendría que hacerse de forma coordinada, “sin sacrificar la ventaja comercial ni el liderazgo de Estados Unidos en inteligencia artificial”. Cualquier desaceleración tendría que ser limitada, afirmó, para evitar que China tomara la delantera.

Instó al gobierno estadounidense a que tomara medidas para que los chips de IA de las empresas estadounidenses no pudieran venderse a China, ni que la tecnología se compartiera con países autoritarios.

Sin embargo, su antiguo empleado, Jacob Coxon, declaró a la BBC que la iniciativa para frenar el ritmo debe ir más allá de Estados Unidos: “Será necesario algún tipo de desaceleración coordinada con China si queremos evitar una carrera a escala internacional”.

Una IA “más transparente”

La publicación de Amodei ha generado una amplia gama de reacciones.

Clement Delangue, director ejecutivo de la plataforma de IA Hugging Face, anunció el lanzamiento de un nuevo proyecto llamado Open Alignment Initiative, (Iniciativa para una Alineación Abierta), dedicada a asegurar que el desarrollo de la IA se ajusta a los valores y objetivos de la humanidad, y añadió que quería formar parte de los “evaluadores integrados” que Amodei propuso como posibles soluciones.

El juego Hugging Face fue hackeado por agentes de OpenAI a principios de este año, lo que provocó una gran controversia sobre la seguridad de la IA.

Cuando pocas semanas después, Anthropic anunció que había frenado el intento de desarrollar armas biológicas con uno de sus modelos, la polémica solo se agravó.

“Hagamos que la IA sea más segura haciéndola más transparente”, escribió Delangue en X.

Elon Musk también expresó su apoyo: “Dario tiene razón”.

Musk, cuya empresa SpaceXAI creó el controvertido chatbot Grok, llegó a calificar a Anthropic de “malvada”, pero parece haber cambiado de opinión desde que firmó un acuerdo de US$15.000 millones para vender capacidad informática a Anthropic en mayo.

Sin embargo, algunos observadores sugirieron que la publicación de Amodei tenía menos que ver con la seguridad que con consolidar el control sobre la tecnología de IA.

“Dario argumenta a favor de detener el código abierto y concentrar un enorme poder tecnológico y económico en Anthropic”, escribió Chamath Palihapitiya, inversor y copresentador del podcast tecnológico “All-In”.

La idea de ralentizar o incluso paralizar el desarrollo de la IA ha sido recibida con cinismo durante mucho tiempo en ciertos sectores de Silicon Valley, y los críticos acusan a los principales desarrolladores de IA de exagerar su tecnología como estrategia de marketing.

Según se informa, tanto Anthropic como OpenAI se están preparando para ofertas públicas iniciales para salidas a bolsa que podrían batir récords.

Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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Cuando unos ladrones irrumpieron en un museo francés a principios de esta semana y robaron cuatro cuadros del artista impresionista Pierre-Auguste Renoir valorados en millones de euros no todos se sorprendieron.

El mes pasado, la agencia policial europea (Europol) advirtió que los robos en museos de toda Europa se estaban volviendo cada vez más descarados.

Y tan solo unos días antes del robo de la obra de Renoir, el prestigioso detective especializado en arte Arthur Brand, predijo en conversación con la BBC que era probable que se produjeran más robos de gran repercusión, especialmente tras el exitoso del ocurrido en el museo del Louvre de París el pasado mes de octubre.

El audaz crimen cometido en uno de los museos más famosos del mundo conmocionó a Francia, y las joyas robadas, valoradas en 88 millones de euros (Más de US$102 millones), no han sido recuperadas casi un año después.

Brand dijo: “Veremos más casos como este, porque si eres capaz de robar en el Louvre, los ladrones de todo el mundo lo observan y piensan: ‘¡Guau!’, y luego piensan: ‘¿No tenemos un museo local con oro y plata?’”.

A las pocas horas del robo en el Louvre, unos ladrones se llevaron monedas de un museo más pequeño en Francia. Desde entonces, han robado un collar de diamantes en Viena, objetos de la Edad de Bronce en España y obras de arte de dos museos italianos; y esos son solo los robos de los que ha informado la BBC.

El robo en el Museo Renoir de Cagnes-sur-Mer es el más reciente, y los detectives siguen trabajando para localizar los cuadros multimillonarios restantes, dos de los cuales fueron recuperados rápidamente después de que los ladrones los dejaran caer en el jardín del museo.

La Europol ha declarado a la BBC que el número de casos de robo en museos que se les han denunciado en toda Europa empezó a aumentar hace unos dos años.

Su informe más reciente señala que tanto los métodos como los objetivos de los robos están cambiando, con un aumento de las tácticas más agresivas y, como en el caso del Louvre, una mayor atención a los artículos de alto valor, como los metales preciosos y las piedras preciosas.

Tanto Brand como Ibrahim Bulut, experto en seguridad de museos de una consultora de seguridad belga, creen que muchos de los robos que siguieron al del Louvre son imitaciones.

“Todos los museos del mundo están estresados ahora mismo”, dice Brand. “En todos los museos se han celebrado reuniones con el responsable de seguridad o con la policía”.

De tiaras a anillos de la Edad de Bronce: tesoros robados de museos

La Asociación para la Investigación de los Delitos contra el Arte (ARCA, por sus siglas en inglés) afirma que los robos recientes demuestran “una preferencia reiterada por objetos pequeños, portátiles y de fácil acceso, y por ataques diseñados para completarse en minutos”.

Los datos facilitados a la BBC por ARCA muestran que los robos registrados en museos de Francia aumentaron drásticamente en 2024 y volvieron a subir ligeramente en 2025.

Sin embargo, las cifras fluctúan con el tiempo, habiéndose registrado más robos en 2015 que una década después.

Estos crímenes amenazan lo que muchos consideran objetos de valor histórico y cultural incalculable de disfrute público, aunque, según Brand, algunos piensan que los robos son “a los ricos, ¿a quién le importa?”, dice Brand.

Otros señalan la historia colonial que se esconde tras muchos tesoros de los museos europeos, y los historiadores del arte destacan que las joyas de la corona francesa robadas del Louvre contenían esmeraldas, diamantes, zafiros y perlas que no son originarias de Francia.

¿Por qué se está atacando a los museos?

Según Brand, los museos son vulnerables y fáciles de robar, en comparación con las joyerías y los bancos, que cuentan con medidas de seguridad más estrictas y que, en la actualidad, manejan menos efectivo.

Históricamente, los directores “nunca tienen suficiente dinero para la seguridad” o prefieren gastarlo en la próxima exposición, y los museos a menudo se ubican en edificios antiguos que son difíciles de proteger, añade.

Por ejemplo, la Maison des Lumières (Casa de las Luces) de Denis Diderot, que fue robada horas después del Louvre, está ubicada en dos mansiones del siglo XVIII en Langres.

“Por lo tanto, debemos conciliar las exigencias de seguridad modernas con la necesidad de preservar los edificios históricos y cumplir con la normativa francesa sobre patrimonio”, explica el alcalde local, Théo Caviezel.

Los museos también son espacios públicos abiertos con menos control de acceso, y los delincuentes pueden entrar haciéndose pasar por visitantes, según afirma Kumar Sokka, director ejecutivo de Acre Security, empresa que trabaja con algunos museos en Europa.

Brand afirma que, incluso si un museo está bien protegido, los ladrones podrían entrar armados y añade que sería poco práctico desplegar policías en las galerías.

Muchos de estos robos se resuelven en cuestión de minutos y los ladrones ya se han marchado cuando llega la policía; el caso Renoir ocurrió en tan solo cinco minutos.

Los atracos solían basarse en el engaño, pero ahora son cada vez más violentos, según señala el informe de Europol del mes pasado. Los delincuentes utilizan herramientas como mazos, hachas, palancas y, en algunos casos, explosivos para entrar.

En el Louvre, los ladrones utilizaron un elevador mecánico para acceder al museo, cortaron la ventana con herramientas eléctricas y luego amenazaron a los guardias, quienes se retiraron, antes de forzar la entrada a las vitrinas y apoderarse de las joyas. En el caso de Renoir, los delincuentes utilizaron un cuchillo eléctrico para cortar una valla antes de serrar las estructuras que sostenían los marcos de los cuadros.

El aumento de la agresividad genera nuevas preocupaciones en materia de seguridad.

“Un incidente armado durante el horario de apertura, como el que vivimos, crea una situación en la que la prioridad inmediata es mantener a salvo a nuestro público y a nuestro personal”, dice Lilli Hollein, directora del Museo de Artes Aplicadas (MAK) de Viena, que fue asaltado el mes pasado.

También está cambiando el tipo de objetos que se roban. Si bien aún se roban cuadros, son más difíciles de vender, por lo que hace unos 10 años, los ladrones comenzaron a robar artículos de los que es más fácil deshacerse, explica Brand.

Según el informe de Europol, los metales preciosos, las piedras preciosas y los objetos de gran importancia cultural, como la porcelana china, son ahora objeto de ataques cada vez con mayor frecuencia.

“Los metales preciosos se pueden fundir fácilmente, sin dejar rastro para las fuerzas del orden, lo que facilita las ventas ilícitas durante el proceso de receptación”, afirma el informe. “Las piedras preciosas en joyería, en cambio, se pueden extraer fácilmente y vender posteriormente”.

Mientras tanto, según Europol, es probable que la porcelana china se venda fácilmente en el mercado del arte debido a la alta demanda.

Tras un robo, la policía suele tener entre cuatro y seis días para atrapar a los ladrones, explica Brand, que colabora con los investigadores llamando a informantes y recibiendo pistas del público o incluso antiguas parejas de los criminales.

Pero aunque se detenga a los sospechosos, es posible que no se encuentren las joyas o los metales preciosos, como ocurrió en el caso del Louvre.

Por otro lado, Brand cree que los cuadros de Renoir robados esta semana —dos de los cuales cayeron al suelo en la huida de los ladrones— “probablemente se recuperarán” porque “nadie querrá comprarlos” y “es probable, entonces, que los ladrones no tengan ni idea de qué hacer con ellos”.

Christopher A. Marinello, director de Art Recovery International, empresa que recupera obras de arte robadas, afirma que solo se recupera entre el 5% y el 10% de las obras robadas, lo que hace que los robos en pequeños museos, como el ocurrido esta semana, sean “especialmente dolorosos”.

El robo del martes es un nuevo ejemplo de “los museos de Europa bajo asedio”, añade.

¿Cómo se pueden proteger los museos?

Tras el robo sufrido en octubre, la Maison des Lumières puso en marcha una auditoría de seguridad llevada a cabo por agentes de policía designados por el Ministerio de Cultura francés, según declaró el alcalde Caviezel.

Algunas de sus recomendaciones ya se están poniendo en práctica, como la mejora de la videovigilancia, mientras que otras mejoras estructurales están en proceso de desarrollo.

El MAK de Viena también reforzó su seguridad para prevenir “imitadores y brindar a nuestro público una mayor visibilidad”, según su director. El acceso se realiza mediante un detector de metales, los bolsos deben dejarse en el guardarropa o en las taquillas, y hay más guardias de seguridad.

Según los expertos, el truco consiste en crear barreras físicas que retrasen a los ladrones y den tiempo a la policía para llegar, o en hacer que cualquier robo dure tanto que disuada a los posibles delincuentes.

“La seguridad consiste en ganar tiempo”, afirma Bulut. “El objetivo no es hacer que el robo sea teóricamente imposible, sino dificultar la sustracción, hacerla ruidosa, detectable y, sobre todo, que consuma mucho tiempo, porque, sinceramente, los robos siempre pueden ocurrir; lo que importa es el momento en que se producen”.

Brand afirma que un posible retraso podría deberse a la construcción de una puerta adicional y pesada anclada al suelo, al engrosamiento del cristal de las vitrinas o al uso de una máquina de humo.

Sokka afirma que es fundamental contar con sistemas integrados; por ejemplo, si se activa una alarma, se podría cerrar la instalación o proteger todas las obras de arte de alto valor.

Sin embargo, las medidas de seguridad son costosas. El alcalde Caviezel, cuya pequeña ciudad francesa alberga dos museos y colecciones, afirma que conseguir el dinero es “uno de nuestros principales retos”.

“Una ciudad pequeña puede hacerse cargo de colecciones de importancia nacional sin necesidad de contar con los recursos financieros de una gran institución parisina.”

Bulut, miembro del consejo del Comité Internacional para la Seguridad en los Museos, afirma que no todo se reduce a dispositivos costosos. También podría tratarse de capacitar a los guardias para detectar a personas sospechosas que puedan estar merodeando por un museo y preguntarles si necesitan ayuda, lo que podría disuadirlas de regresar.

Los museos están invirtiendo: Sokka afirma que su empresa ha experimentado un aumento en la oferta de equipos sísmicos, capaces de detectar vibraciones como las producidas por perforaciones en las paredes, en los últimos 18 meses.

Los robos en museos no están aumentando en toda Europa. En Suecia, los grandes hurtos en museos comenzaron a disminuir hace aproximadamente una década y no han variado significativamente en los últimos años, según Peg Magnusson, representante de Suecia en la convención de la UNESCO para combatir el tráfico ilícito de bienes culturales. Sin embargo, han surgido otras preocupaciones porque otros bienes culturales se han convertido en objetivos.

El reto para los museos ahora es aumentar la seguridad sin dejar de estar abiertos al público.

“Un museo no puede ser una fortaleza”, afirma Hollein. “Queremos ser instituciones abiertas; al mismo tiempo, nos enfrentamos a nuevos retos y ataques contra los museos que exigirán nuevos estándares”.

Con información adicional de Madeleine Lake.

Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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En 2003 dejó atrás todo lo que conocía. Se convirtió en otra persona, con otro nombre, y se infiltró en el trauma de una Nueva York todavía convulsionada por los atentados de las Torres Gemelas del 11 de septiembre de 2001, en los que perdieron la vida casi 3.000 personas.

Tania Head decía ser una de los 18 supervivientes que se encontraban en los pisos de la Torre Sur en los que el avión impactó de forma directa. Ella estaba en el 78. Otros detalles variarían con el paso del tiempo y, aunque ese permaneció, también era falso.

De toda la gente que logró salir con vida, ese grupo era el más excepcional. Se estima que alrededor de 17.000 personas lograron evacuar ambos edificios antes de que colapsaran, pero la gran mayoría salió de las plantas situadas por debajo de las zonas de impacto.

En la Torre Norte las tres escaleras principales quedaron destruidas por encima del piso 91, mientras que en la Torre Sur solo una permaneció parcialmente transitable.

Ella escapó por ahí, con el brazo en llamas, sin dejar de pensar en el precioso vestido blanco que iba a usar para su boda con un hombre llamado Dave, y ayudada por el “hombre del pañuelo rojo”, un joven de 24 años convertido en héroe nacional porque ese día salvó a decenas de personas, aunque él perdió la vida.

Toda esta épica la adornaría ella más tarde con detalles de cómo, mientras se abría paso entre el caos y los cuerpos, se encontró con un hombre moribundo que le entregó su anillo de boda grabado, el cual ella posteriormente devolvió a su viuda.

Según su propio relato, que recogería años más tarde The New York Times, estaba allí como empleada de Merrill Lynch, ayudando a cerrar una fusión entre dos compañías. Su prometido, Dave, quien trabajaba en la Torre Norte, falleció en los ataques.

Se habían conocido una tarde cuando ambos pararon al mismo taxi. Mientras discutían quién se lo quedaba, se intercambiaron sus teléfonos y acabaron profundamente enamorados.

Este relato de fábula quedó publicado en un foro de Yahoo en el que sobrevivientes y familiares de la tragedia compartían sus vivencias. Amparada por el anonimato que proporcionaba internet hace 25 años, cuando no existían las redes sociales y contrastar información era más laborioso, no dejó de agrandar su historia y su leyenda.

Construyendo un personaje de ficción

Durante dos años, creó en internet “un personaje tan cinematográfico que cuesta creer que fuera real”, le dice a BBC Mundo Kike Maíllo, director del documental “La superviviente”, en el que narra la increíble historia de Tania Head.

El relato de la mujer era profundamente conmovedor. Hizo amigos y se sentía querida y valorada. Era parte de la familia de víctimas del 11-S y un referente de esperanza y resiliencia para muchos.

“En ese tiempo lo que hace ella es contactar, reunir información, inventar que le ha pasado algo, escribirlo. Lo deja ahí en el foro. A los días alguien contesta, ella vuelve a contestar a esa persona. Y así se va creando una relación con un grupo de gente y esa gente decide quedar”, explica Maíllo.

Así que, después de pasar 2002 y 2003 escondida detrás de un teclado, en junio de 2004 apareció en persona en una de las reuniones de la Red de Sobrevivientes del World Trade Center.

Deslumbrante y carismática, con capacidad de escuchar a los demás, le precedía ya la fama de ser la “supersobreviviente”.

“Ella acude, pero estoy seguro de que no sabe lo que se viene. No se imagina el papel que va a jugar en Nueva York durante los cinco años siguientes. En ese momento lo que quiere es ir allí, tomarse un café con esta gente y seguir representando el papel, porque son personas con las que ya tiene una relación”, cuenta Maíllo.

Insomnio, terrores y pánico

Y es en persona cuando empieza a ficcionar no solo la historia, también lo que sentía: habla de que tiene insomnio, terrores, que no puede estar cerca de ventanas, que tienen pánico a determinados sonidos. Cosas que probablemente a estas alturas ha leído cientos de veces de otros sobrevivientes en el mismo foro o en periódicos y revistas, o ha visto en documentales.

Suena sincera y genuina. Despierta empatía. Logra engañar incluso a su terapeuta, Sam Kender, quien en ningún momento dudó de ella y que trató sus síntomas como si fueran reales.

“Su caso es uno de los ejemplos más estudiados de impostura victimológica, construcción de identidad falsa y fallo colectivo en la verificación testimonial”, dice la Academia Internacional Ciencias Criminalísticas de Sevilla.

Maíllo cree que Head se convirtió en un mito en un momento en el que la sociedad había sido golpeada y todas las historias eran trágicas.

“Que haya un hilo de esperanza al que te puedas agarrar con esa narración de que casi perdió el brazo, que su prometido falleció en la otra torre y que aun así esté de pie, incluso a veces sonriendo, explicando su historia, genera un efecto muy positivo en la comunidad”, dice.

“Ella supo ordenar y tejer una historia adecuadísima para la audiencia. Tiene ingredientes de superación, supervivencia y de romance”, expone Maíllo.

“Conocía al alcalde”

La comunidad la ensalzó y acabó votándola como presidenta de la Red de Sobrevivientes del World Trade Center, porque su historia y su manera de contarla era un faro en ese momento de grises tan oscuros.

Su figura empezó a crecer, creando una red de solidaridad con las víctimas. El que se convirtiera en una figura pública hizo incluso más verosímil su historia.

“Conocía al alcalde de Nueva York. Podía coger el teléfono y llamarlo directamente”, recuerdan algunos testimonios en el documental de Maíllo.

Apareció en multitud de actos en memoria de los fallecidos en los ataques terroristas. Contó lo que les había pasado a figuras como el alcalde de Nueva York, Michael Bloomberg, el exalcalde Rudolph Giuliani y el exgobernador del estado George Pataki.

También a los miles de ciudadanos que participaron en los tours guiados que ofrecía en la Zona Cero del Tribute Center.

No solo no percibió ningún salario como presidenta de la Red de Supervivientes ni como guía voluntaria en la Zona Cero, sino que ayudó a recaudar mucho dinero para las asociaciones a las que estuvo vinculada.

Tampoco solicitó las ayudas del Fondo Federal de Compensación a las Víctimas y no hay indicios de que se enriqueciera personalmente.

Deshaciendo sus mentiras

Todo se desmoronó el 27 de septiembre del 2007, con una exclusiva de los periodistas David W. Dunlap y Serge F. Kovaleski de The New York Times.

Merrill Lynch & Company no tenía constancia de haber empleado a una persona llamada Tania Head.

Harvard y Stanford, las universidades en las que dijo haber estudiado, no pudieron encontrar registros de un alumna con ese nombre.

No se sabía en qué hospital había pasado cinco días inconsciente después de haber sufrido graves quemaduras en el brazo derecho.

La familia de su prometido Dave y el compañero de piso de este en Manhattan no sabían de su existencia.

Tania Head era un fraude. Se había hecho pasar por sobreviviente. Había engañado a todos y lo había hecho durante años.

En España, la periodista y escritora Marta Forn, del diario La Vanguardia, al ver la exclusiva de The New York Times se dio cuenta de que no solo Tania era una farsante, sino que, en realidad, no existía. Era un personaje inventado.

Tania no era estadounidense. Era española, más específicamente de Barcelona. No se llamaba Tania, se llamaba Alicia. Y lo único que conservó en Estados Unidos de su vida real como miembro de una familia adinerada de Barcelona fue el apellido de su madre, una asistente de vuelo de British Airways de la que heredaría un perfecto inglés.

Lo demás, todo era inventado. Pura ficción. Jamás estuvo en Nueva York el día de los ataques contra el World Trade Center. De hecho, Alicia Esteve Head estaba en esa época cursando un MBA en las aulas de una escuela de negocios de Barcelona.

Forn y su compañero en el periódico Xavier Mas De Xaxas empezaron a tirar del hilo. En un anuario encontraron una foto con su verdadero nombre, pero aún no sabían si la Alicia de Barcelona era la Tania de Nueva York. Empezaron a entrevistar a personas cercanas a ella y a indagar qué había pasado con ella antes de 2001.

“Hablamos con una persona que tuvo contacto estrecho con ella. Me explicó que, en su día, sus historias creaban muchas dudas. Por ejemplo, contaba que tenía un novio que era un cirujano plástico de Estados Unidos. Le había regalado una alianza con 50 diamantes que ella, sin querer, había perdido en los lavabos de un hotel, y que, al día siguiente, él le regaló otra”, recuerda Forn en conversación con BBC Mundo.

La pista definitiva

Alicia Esteve Head era secretaria y persona de confianza del director de una empresa extranjera y muy buena profesional, “pero tenía una gran necesidad de reconocimiento”, añade la periodista.

“Ella era una persona que no tenía autoestima con un desequilibrio emocional fuerte. Ya en Barcelona ficcionaba su vida y toda esta fantasía es la que ella después lleva a Nueva York”, dice por su parte Xavier Mas De Xaxas.

La clave para conectar a los dos personajes, el ficticio y el real, la encontraron en otra foto. En ella se ve a Alicia Esteve Head brindando con una copa y el brazo derecho herido al descubierto. Era la misma cicatriz que muestra Tania Head en sus comparecencias públicas en Estados Unidos.

“Una persona que conocía a Alicia me contó que tenía una discapacidad en el brazo derecho, porque cuando era joven iba en un coche con 4 amigas y tuvieron un accidente. Ella sufrió un gran corte en el brazo, que casi quedó amputado y se lo tuvieron que reimplantar”, cuenta Forn.

Cuando se descubrió el engaño, las víctimas del 11-S se sintieron de nuevo agredidas.

“Yo me acuerdo de la madre del novio que Tania se inventó. No sabía nada de ella y mucho menos que su hijo estuviera comprometido. Alicia le enseñó el anillo y construyó una relación con esa mujer. Y la madre pensó, ‘bueno, pues mi hijo me quería dar una sorpresa’. Intentó procesar toda esta información desde el amor que sentía por su hijo fallecido”, recuerda Mas De Xaxas.

“Entonces, cuando vio que todo era mentira y que Alicia había aprovechado esta historia para explotar a su hijo muerto y crear un victimismo aún mayor… estaba devastada”.

Una vida de lujos

El nombre real de la estafadora llevó a los periodistas de La Vanguardia a encontrar más detalles de su vida pasada.

Alicia Esteve Head pertenecía a una familia de clase alta de conocidos empresarios barceloneses que se vio implicada en 1992 en uno de los mayores escándalos económicos de la época en Cataluña. Su padre, Francisco Esteve Corbella, y su hermano, Francisco Javier Esteve Head, fueron condenados a penas de prisión por un delito de falsedad documental en un caso de fraude por pagarés falsos.

Su casa estaba en el mejor barrio de la ciudad y vivía rodeada de comodidades.

“Creo que ese es quizá el factor que le crea un trauma. De tener una vida perfecta pasa a que su padre vaya a la cárcel y su hermano también. Y lo de Nueva York probablemente lo empezó como una de sus fantasías y acabó haciéndose una pelota enorme que no supo parar”, plantea Forn.

En una época en la que se habla abiertamente de salud mental, Forn se pregunta si Alicia llegó a creerse sus propias mentiras. “Una de las veces que la despidieron de un trabajo se fue diciendo: ‘¿Cómo sois capaces de despedir a una víctima del 11-S?’”.

“Creo que lo que hizo tiene que ver con estar, con ser querida, con pertenencia. Estás en un lugar desencajada, nadie te mira y lo que quieres es que te miren y lo que quieres es que te quieran. Es un principio universal, querer estar, que te quieran, tener 1 minuto de atención, colgar tu foto en Instagram, que tengas muchos likes“, dice por su parte Maíllo.

“Es relacionarnos, es buscar el amor de ellos, es darles amor, y con esa moneda seguimos pagando y esa moneda es la que queremos seguir recibiendo”.

Rehaciendo su vida

Tras la exclusiva de The New York Times, Alicia se deshizo de su personaje. Algunos sobrevivientes afirman haberla perdonado, muchos otros no.

Regresó a Cataluña y rehízo su vida. Las personas que saben dónde está ahora afirman que cada vez que su pasado sale a la luz en un medio o en un documental, la echan del trabajo.

“Ahora lleva un año y medio en el mismo puesto sin que la echen, que es persistentemente lo que le ha pasado estos últimos 20 años”, dice Maíllo, quien teme que el estreno de “La superviviente” pueda acarrear nuevas represalias contra ella.

Juan (nombre ficticio), trabajó con Alicia en 2023 en una agencia de viajes en Barcelona. “Al entrar en la empresa entiendo que lo que estaría haciendo es intentar reconstruir su vida. Nosotros no sabíamos nada, pero es verdad que cuando asesoraba a los clientes sobre Nueva York lo hacía muy bien y con mucho detalle. Ella decía que había vivido allí mucho tiempo”.

“Solo duró 3 meses. En cuanto se supo todo desapareció y a mis compañeros que se pusieron en contacto con ella, les respondió que estaba desbordada”, añade.

Marta Forn lamenta que Alicia no haya salido en público a pedir disculpas sinceras por lo que hizo.

“Quizás es que, al final, se creyó su propia historia”.

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El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, ha afirmado que le encantaría ver una Irlanda unida durante una reunión con el Taoiseach (primer ministro irlandés) Micheál Martin, con quien se reunió en Dublín.

Trump se encuentra en la República de Irlanda para una visita de dos días al país y se reunió con la presidenta, Catherine Connolly, quien ha sido crítica con la postura de EE.UU. respecto a la guerra en Gaza.

El mandatario estadounidense afirmó que la unificación de Irlanda se producirá tarde o temprano, y aseguró que Martin era “el hombre adecuado para ponerla en marcha”.

Durante su encuentro con el primer ministro irlandés, Trump dijo que una Irlanda unida sería “algo fantástico”.

“Ahora bien, obviamente Reino Unido tendría algo que decir al respecto, pero creo que sería algo genial, quiero decir, ¿cómo puede ser malo?”, añadió.

Esta no es la primera vez que Trump se refiere al futuro de territorios británicos.

A principios de este mes, el presidente republicano anunció que la postura de EE.UU. sobre las Islas Malvinas/Falklands es “una de muchas” que están siendo revisadas por su administración.

Las islas, ubicadas en el Atlántico sur, son controladas por Londres desde hace más de dos siglos y Washington ha apoyado esa situación. Sin embargo, Argentina las considera parte de su territorio y reclama su devolución.

En los últimos meses, las relaciones entre EE.UU. y Reino Unido se han tensado por las diferencias surgidas en torno a la exigencia de Trump de que Dinamarca ceda el control de Groenlandia a Washington y, sobre todo, por la negativa del gobierno británico a sumarse a la campaña militar que EE.UU. e Israel lanzaron el 28 de febrero pasado contra Irán.

¿Cuál ha sido la reacción de los políticos?

La líder del Sinn Féin, Mary Lou McDonald, otrora brazo político del Ejército Republicano Irlandés (IRA, por sus siglas en inglés) saludó los comentarios de Trump sobre la reunificación y destacó que la responsabilidad de poner en marcha el proceso recae en el mandatario irlandés.

“Nuestro camino nacional ahora es la reunificación, que es una transición organizada, planificada y pacífica”, declaró McDonald.

Por su parte, el líder del Partido Unionista Democrático (DUP, por sus siglas en inglés), Gavin Robinson, replicó que Trump “sabe mejor que nadie que las elecciones importan”.

“El futuro constitucional de Irlanda del Norte lo decidirá el pueblo de Irlanda del Norte, no los comentarios que se hagan desde Londres, Dublín o Washington”, afirmó.

El político recordó que Irlanda del Norte forma parte de Reino Unido porque es la “voluntad democrática establecida de su pueblo” y agregó que confía en que sus compatriotas seguirán optando por esa opción.

“Todo el mundo tiene derecho a una opinión personal, incluso cuando está equivocada”, replicó el exdiputado del DUP, Ian Paisley, y amigo cercano de la familia Trump.

Tras acoger con satisfacción sus comentarios, la líder del Partido Socialdemócrata y Laborista (SDLP), Claire Hanna, afirmó que había algo “bastante extraordinario” en que Trump estuviera en Dublín hablando abiertamente sobre la unidad irlandesa.

“Cuando incluso Donald Trump se ha dado cuenta de que la unidad irlandesa ya no es una perspectiva lejana o teórica, eso dice mucho sobre lo mucho que ha cambiado este debate”, dijo.

El líder del Partido Unionista del Ulster (UUP), Jon Burrows, afirmó que, si bien EE.UU. es un “aliado importante”, el futuro de Irlanda del Norte lo decidirá su pueblo.

“Ese es el principio del consentimiento, ahora consagrado en la ley a través del Acuerdo de Belfast”, apuntó.

Jim Allister, líder de la Voz Unionista Tradicional (TUV, por sus siglas en inglés), afirmó que “Irlanda del Norte no es un peón en el distanciamiento de Trump con Reino Unido”.

“Nuestro futuro constitucional no depende de él ni de ningún otro dignatario extranjero”, añadió.

Tras la independencia de Irlanda del Reino Unido en 1922, seis condados del norte de la isla, cuya población era mayoritariamente protestante, se mantuvieron bajo control de Londres.

No obstante, la división abrió las puertas a violentos enfrentamientos sectarios entre católicos y protestantes. Los católicos nacionalistas buscaban la reunificación con el gobierno de Dublín, mientras que los unionistas protestantes deseaban seguir vinculados a Londres.

La violencia sectaria concluyó con los llamados Acuerdos de Viernes Santo de 1998, los cuales establecen cláusulas de convivencia y reparto del poder y prevén que cualquier reunificación debe ser pactada.

Una visita complicada

Más tarde, durante un evento en la residencia del embajador de EE.UU. en Irlanda, Trump afirmó que “no existe una buena respuesta” a la pregunta sobre una Irlanda unificada.

Al recordarle el momento, comentó: “Vaya, qué buena pregunta. Tengo una buena respuesta, creo. Mañana lo leeremos en la prensa”, insistió.

Trump también afirmó que la relación de su país con Irlanda es “más fuerte que nunca”.

“Tenemos una gran relación con Irlanda. Nunca ha sido tan buena como ahora. A los dos países les va muy bien juntos”, dijo durante su reunión con el Taoiseach.

El mandatario aseveró que habló con Martin de varios temas, incluido el comercio.

La presidenta Connolly, quien ha sido muy crítica con EE.UU. por su actuación en la Franja de Gaza, aseguró que dijo al presidente estadounidense que “la normalización de la guerra y el genocidio nunca puede aceptarse”.

Los dos jefes de Estado se reunieron a primera hora de la mañana del sábado.

Connolly se enfrentó a la presión de los partidos de izquierda que la apoyaron en las elecciones presidenciales de 2025 para que planteara el tema de Gaza a Trump.

“Como país que ha sufrido hambruna, colonización y la violencia del conflicto norirlandés, pero también consciente de la importancia del largo y arduo camino hacia la paz, hice hincapié en la perspectiva única que el pueblo irlandés puede aportar a la resolución de conflictos”, declaró en un comunicado emitido tras la reunión.

Las autoridades irlandesas llevan meses planificando la visita de Trump en lo que constituye una de las mayores operaciones de seguridad de la historia del Estado.

El viernes por la noche, Trump abordó el Air Force One en la Base Conjunta Andrews, en Maryland —cerca de Washington D. C., la capital de Estados Unidos—, y partió hacia Irlanda.

Visitó la República en 2019, cuando pasó un tiempo en su campo de golf, así como en 2023.

La visita del mandatario estadounidense ha provocado una ola de protestas.

Decenas de personas se reunieron en el Jardín del Recuerdo, a las afueras de la calle O’Connell de Dublín, con música para expresar su descontento con la presencia del mandatario.

El tema común de los carteles y cánticos fue la participación de EE.UU. en el conflicto en Gaza.

Irlanda es uno de los países más propalestinos de la UE, y muchos de los asistentes a la protesta buscaban enviar un mensaje.

Angela Jennings y Margot Feely, dos manifestantes, afirmaron que la actitud del presidente estadounidense hacia Oriente Medio era “reprochable”.

“Está provocando el caos en todo el mundo, hay una guerra innecesaria en Irán y está afectando al mundo entero”, dijo Feely.

“Vete a casa, no te queremos aquí”, declaró Jennings.

*con información de Gabija Gataveckaite, Mark Simpson, Jessica Lawrence y Niall McCracken

Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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Arabia Saudita cerró un importante oleoducto tras ser atacado por drones lanzados desde Iraq, en un contexto de escalada del conflicto en Oriente Medio.

Iraq destituyó a un comandante militar y anunció una investigación tras admitir que el ataque con drones contra el oleoducto Este-Oeste de su país vecino se originó en una de sus provincias fronterizas con Irán.

Arabia Saudita ya había acusado a milicias iraquíes respaldadas por Irán de atacar sus instalaciones petroleras.

El oleoducto, de 1.200 km de longitud, ha ayudado a Arabia Saudita, el mayor exportador de petróleo crudo del mundo, a evitar el estrecho de Ormuz.

El incidente se produce en medio de importantes avances de los rebeldes hutíes respaldados por Irán en Yemen.

La situación ejerce una mayor presión sobre las rutas mundiales de transporte de petróleo, mientras la guerra entre Estados Unidos e Irán se prolonga ya por séptimo mes.

Cierre por precaución

El viernes, las fuerzas gubernamentales de Yemen, respaldadas por Arabia Saudita, anunciaron que habían atacado a combatientes hutíes en la estratégica ciudad costera de Mokha, un día después de que los hutíes tomaran el control de toda la costa del Mar Rojo.

Riad anunció ese mismo día el cierre del oleoducto como medida de precaución, tras la aparición de imágenes satelitales que mostraban terreno quemado y humo cerca del lugar.

El Ministerio de Asuntos Exteriores informó que el ataque provocó algunos heridos y daños materiales, cuya magnitud aún está siendo evaluada.

Según la agencia de noticias Reuters, que citó a empresas de seguimiento de buques y analistas, el oleoducto ha estado transportando entre el 4% y el 5% del suministro mundial de petróleo.

Arabia Saudita ha optado por no tomar represalias por el momento, según declaró su Ministerio de Asuntos Exteriores, tras una llamada del primer ministro iraquí.

Añadió que el reino “apoyaría los esfuerzos del gobierno iraquí” para “prevenir los ataques” lanzados desde el país contra los Estados vecinos.

“El Reino de Arabia Saudita se reserva el derecho de tomar todas las medidas necesarias para salvaguardar su soberanía y seguridad, proteger sus instalaciones y garantizar la seguridad de sus ciudadanos y residentes”, añade el comunicado.

La oficina del primer ministro iraquí, en un comunicado propio, afirmó que el comandante de operaciones en la gobernación de Maysan, una provincia fronteriza con Irán, había sido destituido de su cargo tras confirmarse que el ataque con drones se había lanzado desde esa región.

Arabia Saudita ya ha llevado a cabo ataques junto con Estados Unidos contra milicias respaldadas por Irán en Iraq, tras acusar a estos grupos de lanzar drones desde territorio iraquí contra instalaciones petroleras.

El Consejo de Cooperación del Golfo, integrado por representantes de Arabia Saudita los Emiratos Árabes Unidos, Bahréin, Omán, Qatar y Kuwait, también emitió un comunicado condenando el ataque.

“Este ataque representa una peligrosa escalada y una amenaza inaceptable para la seguridad del Reino de Arabia Saudita, su integridad territorial y sus instalaciones vitales, así como una flagrante violación de los principios del derecho internacional”, declaró el secretario general Jasem Mohamed Albudaiwi.

Avance relámpago

Esta semana, un avance relámpago en Yemen también ha permitido a los milicianos hutíes tomar el control de gran parte de la costa del país, según fuentes.

El grupo afirmó tener el control del estrecho de Bab el-Mandeb, la puerta de entrada al mar Rojo y al canal de Suez, aunque aseguró que la navegación marítima es “segura para todas las compañías, excepto para los buques saudíes”.

Las Fuerzas Armadas yemeníes respondieron al ataque. El viernes, el portavoz Majid al-Nuzaili declaró que habían atacado posiciones hutíes en la ciudad de Mokha y sus alrededores, y añadió que habían destruido vehículos y armas, además de abatir a varios combatientes hutíes.

La estratégica ciudad costera del Mar Rojo se encuentra a unos 80 km al norte del estrecho de Bab al-Mandeb. Los hutíes tomaron el control de Mokha el jueves. Su ataque provocó que muchos huyeran a Adén, donde tienen su sede el Consejo Presidencial de Liderazgo y el gobierno de Yemen, reconocidos internacionalmente.

Fuentes locales también informaron que las fuerzas gubernamentales llevaron a cabo ataques aéreos contra las fuerzas hutíes en la gobernación de Taiz, que se encuentra en la costa del Mar Rojo, y en la gobernación de Ibb, que limita con Taiz.

Estos acontecimientos han ejercido presión sobre ambos lados de la península arábiga, elevando los precios del petróleo crudo por encima de los US$100 por barril por primera vez desde julio.

Los temores por la inflación han aumentado con el alza de los precios de la energía, lo que incrementa aún más los costes de endeudamiento del gobierno.

Este artículo fue escrito originalmente en inglés y usamos una herramienta de inteligencia artificial para traducirlo. Un periodista de la BBC revisó el texto antes de su publicación. Más información sobre cómo usamos IA.

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